对于这个青史位面先遣者排名。
江寻第一时间把好消息告诉了开拓专家团知晓。
【江寻：局长，各位老师，我现在能够看到排名了，位列第一，在我下面的是孔雀王朝先遣者和塞琉古帝国先遣者，至于亚美利加与扶桑国，他们两家的先遣者，分别是倒数第二、倒数第一！】
【局长周义：哈哈哈！虽然早有预料，但是听到大老美居然位列倒数，依旧让我很高兴，这些天的努力终于没有白费。】
【先秦文史导师：我很乐意看到扶桑小日子，永远钉死在倒数第一的位置，哼！知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏！我们对于扶桑，必须要做到一次性将其摁死，绝不能给其钻空子的机会。】
【时安队洪司令：要我说，等小江同志见到始皇以后，立马就可以劝谏始皇出兵倭岛，一次性解决问题，一劳永逸！】
【青史文明外宣部：咳咳，我们还是要注意一些国际人权影响的，以免在跨位面文明联合会上，过于的授人以柄。】
【诸子百家思想研究会长：国际人权影响大不过青史进程，始皇不是要东寻仙岛吗？顺带把倭岛给发现了，然后打下来了，那能怪谁？】
在对岛一事上。
大家基本上都挺激进的。
没办法。
历史教训摆在那里。
我们不得不对狼子野心之辈，悍然防范之！
【江寻：梁老师说得对，反正始皇横竖要东渡查找蓬莱仙岛的，我只需顺势稍微夹带点私货，便可改变文明进程，进而影响倭岛和扶桑国的命运。】
【先秦文史导师：不对，公元前219年，似乎始皇已经把徐福派遣出去了。】
根据青史记载。
嬴政让徐福东渡了两次。
第一次带的东西比较少，所以在统一后的第三年，徐福便进行了首次东渡。
九年后。
公元前210年，徐福才会聚集数千童男、童女、五谷百工、连弩手等大批人员，一去不返。
江寻自然不会允许徐福再象记载中的那般劳民伤财，欺上瞒下。
他会利用徐福的东渡航海技术，组建出专属于大秦的远洋舰队。
至于究竟要如何拿捏住徐福……
这事儿显然一点儿都不难。
江寻有一百种方法，保证让徐福俯首帖耳，老实听话。
【江寻：没关系，无论徐福是否已经进行了首次东渡，他反正都是要回来向始皇要钱、要人、要粮的。相比之下，我其实更好奇另一个问题，那就是印梵国先遣者，他没有身份的穿越到孔雀王朝，真的能翻身吗？】
【国际史研究专家：小江同志总算开始关心印梵和孔雀王朝的国情了。按照种姓制度，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四大等级，外加最底层的不可接触者，也就是旃陀罗。各等级的身份地位、职业范围、专属特权的界限极为森严，且在公元前219年孔雀王朝时期，已经完全固化。】
【江寻：如果我记得没错的话，只要没有身份，无论外观如何，就都会被统一视为不可接触者，旃陀罗……那印梵国的先遣者，岂不是死定了？】
【国际史研究专家：或许不会死但想翻身，无异于难如登天。大秦只是户籍管控严格，孔雀王朝却是绝对的阶级固化，一日为旃陀罗，就一辈子都是。印梵国的先遣者再怎么有才都没用，因为他只能做最底层、最污秽的工作，胆敢僭越就会被打的半死。】
【江寻：啧啧！好惨，看来孔雀王朝比大秦更难混，我同情他三秒钟。】
按照双穿门的规则。
想要获得现代的工业资源供给。
首先得开创发明，还要形成一定程度的规模效应，才能映射撬动现代工业资源。
可问题在于。
印梵国先遣者没有身份……
无身份。
就是不可接触者。
就是旃陀罗。
其所能担任的工作是被固定死的。
第一：处理尸体。
第二：清扫粪便、垃圾，疏通下水道。
第三：屠夫，屠宰牲畜。
第四：刽子手，亦或者搬运尸体。
综上。
印梵国要如何在一片污秽中，脱颖而出，彻底翻身？
江寻单是想想都是地狱级难度。
他突然觉得……
在大秦生活其实还是不错的。
始皇统一天下以后。
除了把六国君主给杀了。
对于六国百姓，士族，贵族，乃至于六国王族，其实都是相当宽许的。
并没有直接性的大开杀戒。
不过徭役确实非常重。
这点没得说的。
如此。
两日后。
江寻继续踏上了赴任临淄县的道路。
……
与此同时。
孔雀王朝。
都城为华氏城，乃是帝国政治、经济和文化中心，位于恒河与宋河交汇处，交通便利，商业繁荣。
下辖东南西北四大行省。
并由国王直接任命的总督进行管理，相当于一省之封疆。
并且孔雀王朝以首都为中心，还修建了辐射全国的御道，宽达八棍，约十四米宽，便于军队调动和商旅往来。
沿途设有驿站和休息点，形成了高效的通信和物流系统。
相当于大秦的直道和驰道，外加邮驿交通制度……
他穿越到了恒河平原东部，也就是东部行省的一处村庄。
普拉卡什也想选择冒充身份……
奈何他办不到。
因为普拉卡什在现代乃是婆罗门，他的长相属于十分俊美的贵族风。
那么问题来了。
普拉卡什能否凭借自身外貌和血脉，直接在孔雀王朝，继续担当婆罗门呢？
答案是：不能！
这就象你在现代姓王，然后你穿越到了南北朝时期，就想直接变成琅琊王氏子弟……
这是几乎不可能的事情。
孔雀王朝的婆罗门也是一样的，有着多重身份认证标准。
第一：专属的宗教祭祀技能，你需要会背诵《吠陀经》片段，主持祭祀仪式，如祈福、祭祀火神，外加解读占星、历法，如推算祭祀吉日等等。
方可称得上神之使者。
而普拉卡什身为先遣者，他肯定也是经过了三年训练的，真给他机会证明自己，他应当也可以在宗教祭祀一事上，独当一面。
然而。
残酷的现实是……
他根本没有证明自己的机会。
他想回到婆罗门阶层，还需要满足两重条件。
第二：族谱追朔，高种姓的社会背书。
顾名思义。
普拉卡什需要找到某个神庙的首席祭司，让其认证他是失落的婆罗门后裔，并佐证其家族因战乱流亡，族谱传承中断。
可人家首席祭祀，凭什么要担风险给其作保呢？
这是完全行不通的。
第三：孔雀王朝的婆罗门有着严格的洁净戒律，此乃身份的外在表现彰显。
必须素食、禁欲，不从事任何低贱职业，如农耕、手工业、商业。
必须单独使用水源、餐具，不与低种姓接触，每日进行固定的祈福仪式。
一旦不够洁净。
后果会非常严重。
综上。
普拉卡什绝望了。
他的现代婆罗门身份外表，反而让他成了最扎眼的存在。
一个长相挺好看的不可接触者：旃陀罗。
这在孔雀王朝的底层，毫无疑问是更大的罪恶。
因为普拉卡什在被打上永远的贱民烙印以后。
他首先便遭遇了底层低种姓恶霸的强暴……
然后他又被低种姓恶霸转卖给了一个低种姓商贾，商贾不会强暴他，却会动则对他各种打骂，偶尔还会把他带出去进行眩耀……
看！我有一个漂亮的男仆。
这大大满足了低种姓商贾的虚荣心。
于是。
仅仅只是几天时间。
普拉卡什便被折磨的几乎心理崩溃，满面绝望。
直至青史位面先遣者排名开启……
【第一名：大秦帝国（函夏国），江寻，临淄县令，七级爵位，公大夫，现已跻身权贵阶层。】
【第二名：孔雀王朝（印梵国），普拉卡什·婆罗多……】
第一名的函夏国先遣者，竟然都是权贵了。
而他做为第二名，却是个不可接触者。
这第一和第二的落差。
未免也太大了吧？
另一边。
印梵国前沿基地中，梵衍文明先遣会。
【天竺会长：普拉卡什，你要坚持住，这一切都是梵天对于我们的考验，未来一定会好起来的，我们定会带领孔雀文明走向前所未有的昌盛。】
【普拉卡什：跨位面排行开启了，函夏国先遣者是第一，他都已经跻身权贵了，而且还是什么七级爵位，公大夫，县令……反观我呢？我只是个下贱的奴仆，每天负责给主人倒尿壶，擦屁股……】
【天竺会长：普拉卡什，不要气馁！邪恶的函夏人，一定是钻了什么空子，他迟早会受到报应的。而我们现在的脚踏实地，在将来一定能够换得神明的馈赠！】
【普拉卡什：我恐怕坚持不到神明降敕的那一天了，我好累，尤其看到函夏先遣者成了权贵，我简直生不如死。】
普拉卡什表示……
他本可以忍受黑暗。
前提是他没有看见过别人的光明。
他现在所处的局面。
梵衍文明先遣会也无法为他提供任何帮助，亦或者翻身方案。
因为种姓制度的绝对固化。
不可接触者的贱民标签。
任谁都无法轻易撼动！！
……