奥多摩町，磐根神社。
早川葵如往常一样，在日出时分进行每日的清扫与奉纳，持续了这么长时间，她早已习惯了这种与神明相伴的清净生活。
然而，今日有所不同。
就在她将新鲜的山果与清水奉于御神体前，躬身行礼的瞬间，一个恐怖的画面出现在了她的脑海中。
大地在剧烈地颤抖，视野所及之处，建筑物如同积木般坍塌，原本坚固的道路裂开狰狞的大口，浑浊的巨浪更是轻易吞噬着沿海的一切。
毫无防备的人们面对这种无法抵御的天灾发出惊恐的尖叫和哭喊，甚至连天空都被不祥的暗红色云团笼罩。
就算是早川葵看到此情此景都不由绝望起来，这种恐怖的场景难道是即将发生的未来吗？
“超级大地震还有因为地震引发的巨大海啸磐根大人，我该怎么办啊”早川葵喃喃自语，她并非第一次接收神谕，但如此具有毁灭性的预兆还是头一回。
根守神温和的话语随后在她心中响起：【此乃天之御意所示未来之片段，关乎此片土地即将降临之大劫。浩劫将至，非人力所能阻挡，然，预警与事先准备，或可稍减其害。】
【汝为吾之祝，代行神意于现世。告知应知之人，引导可救之民，尽汝所能，庇护一方。】
根守神的神谕简洁明了，却把早川葵从恐惧和绝望中拉了回来。
没错，按照磐根大人的旨意，民众还有救，早川葵知道恐慌解决不了任何问题，她认真地回应道：“我明白了，磐根大人，我会尽力而为。”
早川葵立刻返回社务所，摊开纸笔，开始将灾难的大致规模记录下来，写下可能需要的物资和加固措施，同时将神社境内所有空旷的安全区域规划为紧急避难所，提前划定区域，准备好指引标识。
她把写好的东西递交给其他巫女：“你们先把这张纸看一遍，然后拿去复印！”
待在社务所休息的巫女纷纷不解道：“早川祝，这是？”
早川葵义正词严地说道：“不能明说，但请一定相信我，我将遵循神意，尽力而为！”
“是！”因为以往早川葵种种神奇的表现，巫女们最终选择相信早川葵的命令，开始行动起来。
早川葵首先是召集了神社的所有神职人员与志愿者，随后把复印好的注意事项分发给所有人，她用极其严肃的口吻告知他们，根据磐根大人不可明说的启示，在不久后很有可能出现一场前所未有的巨大灾难，他们必须未雨绸缪。
众人议论纷纷：“难道说是要地震了吗？”
“磐根大人一定会保佑我们的吧。”
“幸好我搬到了奥多摩町，留在都内的话发生大地震或海啸的话说不定无路可逃呢。”
这些志愿者和神职人员普遍信任早川葵，再加上早川葵表现出的种种神迹，自然没有人提出质疑。
早川葵见状先是安排神社人员24小时轮值，确保每时每刻都有人密切关注任何异常的自然现象，不论是井水突然涨落、变色变味、翻花冒泡或是温度升降；还是神社境内动物的习性异常都要向她汇报。
而神社也以应急储备的名义开始对外大规模购买各种应急物资，包括饮用水、易于储存的食品、药品、毛毯、手电筒、无线电等，数量远超神社日常所需，早川葵的目标是能够支撑数百人至少一周的基本需求。
神社内的所有建筑也都请来工人进行加固，特别是离御神体不远的本殿。
“不，这样还不够，我还需要帮助到更多的人！”
那么如何扩大影响，早川葵想到的就是联系政府部门，她深知个人力量的渺小，所以立马着手联系地方神社本厅、祓魔本部奥多摩分部的负责人以及町政府官员。
因为担心引发大规模的恐慌甚至被官方定义为宗教煽动行为，早川葵在电话里选择用委婉的方式说出自己听到的神谕。
她说自己确信不久后的未来出现大规模地震灾害风险极高，且还会伴随海啸，强烈建议官方立刻启动最高级别的防灾预案，检查基础设施，疏散沿海低洼地区居民，并向公众发布权威预警。
但遗憾的是神社本厅负责接电话的人表示这件事还需要联系上级的日本宗教联盟，毕竟说到底他们只是松散的大型联合宗教组织，虽然确实可以在一定程度上影响政策制定，但那也主要是宗教领域发力，想要启动防灾预案肯定要找政府。
而町政府方面倒是乖乖听从了早川葵的吩咐，町长和町议员进行了一定的宣传动员工作，但只靠他们这种地方政府也派不上多大用处。
町民们知道早川葵的请求后也开始自发筹备应急物资，毕竟如今绝大部分町民都可以说是早川葵的信众。
而坐镇奥多摩分部的威廉虽然对超自然事件敏感，但在地震预测上仍然持有保留态度，说到底他们祓魔本部的主职工作是研究怪谈而非自然灾害防护。
分部负责人伊凡更是嘲讽道：“又是地震又是海啸的，那个日本女人以为自己是谁？诺亚吗？”
说一千道一万，日本人的死活跟他们这些美方研究人员有什么关系，难道说他们有必要对日本民众的性命负责吗？
最后在早川葵的强烈要求下，町政府替她联系上了气象厅和防灾厅的官员，官员们听后对此事嗤之以鼻，认为这无非又是一个神棍耍的把戏罢了。
在他们看来最近那些乱七八糟预言会发生大地震、借机宣传末世论的宗教团体有一个算一个都是一群想敛财的垃圾罢了。
其中一个官员如此回复道：“说到底，仅凭一位神社巫女的一面之词就启动大规模应急响应，既不符合程序，还容易引发不必要的恐慌，首相大人也是这个意思，这段时间我们处理此类消息够多了，真是辛苦你了，如果你担心自己的安危就自己买物资避难吧，请不要再给我们添麻烦了。”
“磐根大人一定会保佑我们的吧。”
“幸好我搬到了奥多摩町，留在都内的话发生大地震或海啸的话说不定无路可逃呢。”
这些志愿者和神职人员普遍信任早川葵，再加上早川葵表现出的种种神迹，自然没有人提出质疑。
早川葵见状先是安排神社人员24小时轮值，确保每时每刻都有人密切关注任何异常的自然现象，不论是井水突然涨落、变色变味、翻花冒泡或是温度升降；还是神社境内动物的习性异常都要向她汇报。
而神社也以应急储备的名义开始对外大规模购买各种应急物资，包括饮用水、易于储存的食品、药品、毛毯、手电筒、无线电等，数量远超神社日常所需，早川葵的目标是能够支撑数百人至少一周的基本需求。
神社内的所有建筑也都请来工人进行加固，特别是离御神体不远的本殿。
“不，这样还不够，我还需要帮助到更多的人！”
那么如何扩大影响，早川葵想到的就是联系政府部门，她深知个人力量的渺小，所以立马着手联系地方神社本厅、祓魔本部奥多摩分部的负责人以及町政府官员。
因为担心引发大规模的恐慌甚至被官方定义为宗教煽动行为，早川葵在电话里选择用委婉的方式说出自己听到的神谕。
她说自己确信不久后的未来出现大规模地震灾害风险极高，且还会伴随海啸，强烈建议官方立刻启动最高级别的防灾预案，检查基础设施，疏散沿海低洼地区居民，并向公众发布权威预警。
但遗憾的是神社本厅负责接电话的人表示这件事还需要联系上级的日本宗教联盟，毕竟说到底他们只是松散的大型联合宗教组织，虽然确实可以在一定程度上影响政策制定，但那也主要是宗教领域发力，想要启动防灾预案肯定要找政府。
而町政府方面倒是乖乖听从了早川葵的吩咐，町长和町议员进行了一定的宣传动员工作，但只靠他们这种地方政府也派不上多大用处。
町民们知道早川葵的请求后也开始自发筹备应急物资，毕竟如今绝大部分町民都可以说是早川葵的信众。
而坐镇奥多摩分部的威廉虽然对超自然事件敏感，但在地震预测上仍然持有保留态度，说到底他们祓魔本部的主职工作是研究怪谈而非自然灾害防护。
分部负责人伊凡更是嘲讽道：“又是地震又是海啸的，那个日本女人以为自己是谁？诺亚吗？”
说一千道一万，日本人的死活跟他们这些美方研究人员有什么关系，难道说他们有必要对日本民众的性命负责吗？
最后在早川葵的强烈要求下，町政府替她联系上了气象厅和防灾厅的官员，官员们听后对此事嗤之以鼻，认为这无非又是一个神棍耍的把戏罢了。
在他们看来最近那些乱七八糟预言会发生大地震、借机宣传末世论的宗教团体有一个算一个都是一群想敛财的垃圾罢了。
其中一个官员如此回复道：“说到底，仅凭一位神社巫女的一面之词就启动大规模应急响应，既不符合程序，还容易引发不必要的恐慌，首相大人也是这个意思，这段时间我们处理此类消息够多了，真是辛苦你了，如果你担心自己的安危就自己买物资避难吧，请不要再给我们添麻烦了。”