距离野生小麦被播种已经过去了三个月左右，这些一直被精心照看的小麦已经长出了穗，再有一两个月就可以收穫。
移植来的浆果不仅活下来不少，大部分植株到了开的时候，一簇簇的淡黄色小艷丽著营地的风景。
蕎虽然比野生小麦晚了一个月左右，但这种作物本来成长就快，现在同样到了期，绽放著白色的。
虽然数量不多，但只要能活，就给了部落成员们足够的信心，他们所努力的一切都没有白费。
这些植物能成长得如此顺利，离不开商部落的加入。
两个部落的融合比预想中还要顺利，本来就都是注重发展的部落，彼此之间的利益也没有任何衝突，加上周围的自然环境条件足够好，让两个部落的成员迅速亲密起来。
商部落的成员对於作物的种植明显更为了解，他们知道什么时候应该浇水，什么时候应该摇晃植株。如果没有商部落的加入，这些作物不可能生长如此顺利。
植物开的时候两个部落的人一起欢呼，出现问题的时候两个部落的成员一起思索对策。
再有几个月，两个部落就能彻底融合在一起。
两个部落里出现新的情况都会直接来找火，商也终於可以摆脱自己不感兴趣的部落事务，专注在自己的兴趣上。
至於他的兴趣是什么
正如他的名字，他喜欢和人交易，不论是交易什么，也並不特別在乎自己到底是赚还是亏，他只是享受交易这个过程本身的快乐。
“火，我有了一个新的想法。”
“嗯？什么想法，你说。”
商提出自己的设想：“我想要在营地里製作一个统一的东西，用来確定每件东西的价值。”
“现在营地內的规则並不完善，有的人製作的陶器精美耐用，有的人製作的陶器明显差上许多，但他们能换来的食物却是一样的，你不觉得这样对技术更好的那一位並不公平吗？”
火一听觉得也对。
虽然陶器的主要功能还是在使用价值上，是否美观对於陶器的实际使用影响不大。但更美观的陶器和不够美观的陶器也確实有所区別，更美观的陶器理所应当得到稍微一点的报酬。
火隨即发现了另一个问题：“但是这样如何確定多多多少呢？”
商：“我想我们可以把这个问题交给製作出陶器和购买陶器的人。
“只要两个人觉得换多少可以达成交易，那就换多少。”
“哪怕他觉得对方很可怜，愿意將陶器直接送给对方，只要双方都是心甘情愿的，也没问题。”
“如果有人觉得这个陶器很漂亮，愿意用更多的食物去交换，只要双方的交易是自愿的，我认为也没问题。”
商说的好像很有道理，但火总觉得哪里不对，可是又说不上来。
他放下手中的活：“我要去祈祷一下，希望神能解答我的困惑。”
白洛注意到了来自於火的疑惑。
他確实没想到，居然在原始社会中就已经有了这种困惑。
不过也正因为是原始社会，火才不知道问题出现在哪，只是靠著敏锐的嗅觉觉得不对劲。 要是时代往后走一走，这样的问题他们自己就能解决。
白洛给出了解答。
火豁然开朗。
“陶，帮我烧一批陶片出来，对，要这种样子的，然后”
几天之后，他召集部落里的所有成员，宣布要公布新的事情。
“之前大家都是凭藉对部落的贡献进行生活物资的领取。”
“现在经过了神的启示，也为了让大家在生產和工作中有更多的动力，我们决定採用一种大家都可以使用流通的东西，作为贡献的衡量標准。”
“我们称之为，陶幣。”
火准备了一沓不算厚的陶片：“这些陶片有特殊的形状和標记，还將作为我们部落营地中的交易凭证。”
“我们將规定食物、陶器等的基础价格，比如一个陶片可以换足够一天的食物，或者一个陶器。”
“之后我会再给大家一个具体的数字，让大家知道具体能换多少。”
1点文明点数入帐。
可惜这次没有解锁新的科技。
有了陶幣之后，部落营地的交易规模猛然壮大。
火这才发现，原来自己营地里的交易需求这么大。
因为分工的原因，大量的成员其实都在大量进行单一类型的工作。
比如擅长狩猎的成员就只负责狩猎各种野生动物，偶尔帮助採集浆果的成员將浆果从外面搬运回来；
擅长製作陶器的成员也只负责製作各种满足生活需求的陶器，只有其他地方人手不够的时候才会去帮忙。
这样明確的分工確实能最大化地利用成员们的能力，但也导致大量的交易需求，让每个人都能用自己擅长的劳动成果去换取不擅长的劳动成果。
在和商、鱼等人討论之后，火决定在部落营地里开设一个专门的交易区域，放在篝火的西南方向，夹在居住区和工作区中间，让成员们可以在工作之后不用绕远路，出门走几步就能交易到自己需要的东西。
至於会不会有人仿製所谓的陶幣
一方面，火相信自己部落成员淳朴的民风，之前没有货幣的时候都不会做出偷奸耍滑的事情，现在有了货幣作为激励，更有工作的动力才是。
另一方面，陶优秀的制陶工艺也成为了陶幣不会被轻鬆仿製的保障。她特意採用了一种只有自己知道的配比，混合陶泥的时候加入的不是清澈的水，而是泡过朵的带有顏色的水。
如果別人仿製，烧出来的陶幣顏色不一致，一眼就能看出来。
此外，还有一些连火都不知道的陶幣细节，確保有多种方式可以鑑別真偽。
白洛在天上直呼好傢伙。
他只教了怎么弄货幣，可没教怎么防偽。没想到自己的这群原始人不过几天时间，就自己琢磨出来了最简单的防偽途径。