第192章 汉孝悼皇帝
孝熹皇帝，有功安人日熹。
孝鼎皇帝，追赶前过日鼎。
孝舒皇帝，举事而迟日舒。
孝悼（dao）皇帝，肆行劳祀曰悼；中年早天曰悼；恐惧从处曰悼；未中早天曰悼。
大鸿臚及有司呈上来的四个諡號都给出了解释，都是平諡偏美諡的类型，其实这些臣子更愿意给刘宏上一个恶諡，这个胡作非为的天子太让他们討厌了，最好就是灵或者刺。但是天子辩就在那里，群臣不得不顾忌，选了几个平諡供刘辩选择。
甚至刘辩要是非要把諡號换成美諡，群臣也不得不捏著鼻子给刘宏选择一个威字，群臣已经做好了这个准备。
猛以刚果日威；服叛怀远日威；强毅执政日威；赏劝刑怒日威；以刑服远日威；蛮夷率服日威；声灵震叠日威；庄以临下日威。
非要把刘宏往威上靠也不是不可以，无论是平黄幣、平西羌、平乌桓都是他这个天子任內干成的事情。在建寧年间，高句丽正式纳入大汉统治之下，归属於辽东郡；熹平年间，日南郡边的外国辗转通过翻译进贡、夫余国遣使进贡。虽然有些夸大，但还够得上一个威字。
刘辩最终还是选择了悼字，刘宏的功过不论，只取中年早天日悼。
孝悼皇帝刘宏，孝章皇帝刘烂之玄孙，早年世袭解瀆亭侯，十二岁孝桓皇帝驾崩后，奉先帝遗詔以藩王之身入京继位、三十二岁病逝於洛阳却非殿，葬於文陵。
刘宏亲政后，诛杀权宦侯览、王甫，推行一系列政治改革，整顿吏治，新辟取士途径，但並未取得预期的效果。
政治上，设立侍中寺牵制尚书台；军事上，派兵征服高句丽，並將其纳入大汉版图；文化上，
刻印熹平石经，以定型文本作为策试的统一標准以防止考试舞弊之风，並推动印刷术的雏形拓印问世；创办世界第一所文艺专科学校鸿都门学，推动文学艺术发展，开闢了世界教育史的新纪元。
但另一方面，刘宏公开標价卖官，崇尚异域风情，常穿奇装异服，信用宦官十常侍，兴起第二次“党之祸”，终激发黄幣起义。
黄幣起义后，刘宏幡然醒悟，隨后接连用兵平定黄巾、西羌、乌桓，大败鲜卑，就在局面正在好转之时，刘宏突然病逝，一切戛然而止。一个悼字，概括了刘宏的一生，从此汉悼帝的是非功过自有后人评说，接下来的时代是天子辩的时代。
中平六年二月初一。
嘉德殿中，群臣身上依旧披著一层孝衣，现在还处於国丧期间，群臣连同天子身上的孝服是不能取下来的。不过民间没有这种要求，天子辩的詔书里仅仅是让民间著孝服麻衣三日，禁行酒乐七日，二十七日內禁止婚嫁。
不过中央朝廷的要求就严格一些，朝廷官吏要著孝服三月，二十七日內禁行酒乐，三月內禁止婚嫁，三月以后国丧结束，所有禁忌全部取消，
群臣对这份詔书有一点不满，倒不是太长了，而是太短了，我大汉以孝治天下，三个月的国丧时间於礼不合。
“汉家以简朴养德，一月代一年，三月之期已然尽显哀思，礼虽重，国事亦重。”刘辩也拿出了一个明面上的理由，將群臣的意见压了回去。
如果说这件事还让朝臣有些不满，那刘辩关於丧礼的另一个詔令就是捅了马蜂窝：凡朝廷官吏，如遇父母与妻子丧事，给予丧假八十一日以悼哀思；如遇祖父母与子女丧事，给予丧假四十九日以悼哀思；如遇兄弟姐妹丧事，给予丧家二十七日以悼哀思；另需服丧者一律为七日丧假；另根据路途远近，给予通勤时间六日至二十日，在此期间朝廷正常发放俸禄，丧假结束后復岗工作。
先不说妻子为什么与父母並列的问题，光是八十一日的服丧时间就让群臣议论纷纷，这於礼不合啊！
“陛下驾到。”侍者高呼，群臣起身迎接天子辩的到来。
刘辩身上同样披了一件孝服，从侧面走了出来，一身孝服显得更加俊俏。
“臣等拜见陛下。”群臣起身行礼，经过一个月的丧事，大家已经慢慢习惯刘辩这位新天子，
先帝的种种影响也在慢慢消散。
“免礼。”刘辩肃声说罢，隨后坐下。
“谢陛下。”群臣起身，返回原位。
有司开始匯报这段时间各自部门的情况，之前处於国丧期间，天子辩罢朝二十七日。这是先帝驾崩以后第一次朝会，也是刘辩第一次以天子的身份出现在朝会之上，他不用再坐在台阶之上的位置，也不用再等待任何命令，第一次以天子的身份召开朝会。
该匯报的全部匯报完毕，让参与朝会的所有人员全面了解中央朝廷的最新情况，隨后就是议事环节，各部门將解决不了的问题拿出来供大家討论，群策群力解决朝廷遇到的问题，这期间会有辩驳与发难，这个时候也是最消耗精力的时候。
“陛下，臣等有奏。”太常、大鸿臚等一堆人全部起身拱手说道。
“准奏。”刘辩静静的看了这些人几息时间，嘴里吐出一个字。
之前许多人都就丧假一事上疏陈奏，都被他驳回，现在第一次朝会，这些人肯定会再度提起这个问题，他也已经做好了准备。
刘宏是他的父亲，国丧由他改为三个月时间，用自己的亲身经歷为群臣做出了表率，那这件事他就没有了可以被攻计的地方，这件事就有了討论的余地，
而只要有了討论的余地，那他就可以用天子的权威推动此事。
“臣奏日：
自太祖立汉以来，以孝治天下便为国策世祖皇帝亦礼记有云服丧三年”刘焉的发言不出刘辩所料，就是关於討论服丧三年的必要性，恳请天子收回詔令，同时搬出了歷代先帝与各种言论为自己佐证。 汉代是我国社会政治、文化全面定型的时期，也是孝道发展歷程中极为重要的一个阶段，建立了以孝为核心的社会统治秩序，把孝作为治国安民的主要精神基础，
隨著儒家思想体系独尊地位的確立，孝道对於维护君主权威、稳定社会等级秩序的价值更加凸显，“以孝治天下”的孝治思想也逐渐走向理论化、系统化。
《孝经》、《礼记》以及“三纲”学说集中体现了孝治理论的风貌。孝道由家庭伦理扩展为社会伦理、政治伦理，孝与忠相辅相成，成为社会思想道德体系的核心。
“我等附议！”等刘焉说罢，跟著刘焉一同上奏的群臣躬身拜道。
“可还有人与太常卿持相同意见？”刘辩沉默几息，隨后问向群臣。
刘辩的话语落下，又有一堆人站起身表示他们统一刘焉的意见，天子的这道詔令与礼不合，他们也不同意这道詔令。
太尉卢植和司空丁宫並没有起身，这件事的最高討论级別就是九卿，天子刚刚继位，这还是第一次朝会，他们二人一旦起身参与到这件事中，那就有了群臣逼宫的嫌疑。
刘辩已经掌握权力这么久，群臣这边自然知道他的性格，当今天子对权力很是看重，当太子的时候就不肯下放一点，每天风雨无阻的去尚书台就是佐证，群臣甚至对刘辩的勤政有些不满，好互享乐一下吧，这么勤政他们这些臣子也受不了。
对先帝群臣是想让其勤政，但是对刘辩，群臣是想让其享乐。
如果让这位天子感受到逼宫的氛围，那事情可能会变得很是糟糕，所以卢植和丁宫並未起身赞同。
“还有吗？”刘辩再次问道。
这一次没有人起身，该上奏的人都已经站起身，剩下的对这件事也没有多大的想法。
“我大汉以孝治天下，孝为人之本——”刘辩也拿出了早就准备好的理由，孝的確重要，但是朝廷也不是不让你们尽孝，已经给出了一百天的时间让你们办丧事，这怎么就不行了呢？过去还有厚葬风俗呢，现在我大汉已经变成了薄葬风俗，这难道也不行吗？
大家不要这么食古不化，陪葬的变化已经说明了这一点，服丧时间长短不影响大家进献孝心，
如果大家觉得不服丧三年不成，那国丧为何可以缩短，这可是孝文皇帝亲自颁布的遗詔，之后歷代先君皆遵守，如果国丧都能缩短，那为什么朝廷官吏的服丧时间不能缩短呢？
最后刘辩再拿出一条，如果服丧时间越长越显孝心，那是不是陪葬越贵重才越显孝心？既然如此，那以后大家都开始厚葬吧，朝廷定一个数字，最起码得一亿钱才能显示孝心，低於这个数目那就是不孝。
刘辩的理由听上去也很合理，但最后纯属扯淡。前汉时期的確厚葬成风，元帝时期就开始了对厚葬风俗的批判，不断有学者加入这个领域展开批判，光武开国以后甚至有两千石进行裸葬来支持薄葬的观点。
“臣闻曰：”刘焉再次上奏，表示如今朝廷也没有强制规定薄葬，那既然如此，强行规定服丧时间这件事也不应该出现。
“国丧不过三月时间，难道这世间还有谁的丧事比国丧还要重要？”刘辩直接反驳，继续拿出国丧为目己的詔令增加重量。
刘焉被堵住了，天子拿国丧出来让大家都没办法回话，难道有人敢说自己的父母丧事要比国丧还要重要？
“朝廷也支持官吏尽孝，我大汉以孝治天下，所以才会让官吏在此期间依旧能够领取俸禄，这难道还不够显示朝廷的支持吗？”刘辩再次说道。
“如果有人因为服丧一事需要离职，那他所负责的部门事务又该如何交接？国事对於个人来说难道不值一提？孝是忠的基础，忠是孝的体现，朝廷也支持各人尽孝，各人也应该为国事尽忠，服丧结束就应该返回值守，若是有人不能返回岗位，那岂不是置国事於不顾？”刘辩肃声问道。
最关键的一个原因刘辩没说，但是所有人都清楚，几个月前刘辩才说过守孝扬名的话语，这件事虽然已经过去许久，但是大家都可记得清清楚楚，毕竟在那之后袁氏就此覆灭。
守孝扬名在这个时代实在太过常见，二十四孝大多发生在这个时期，后来的九品中正制下，这种情况也就变得稀少起来。
“比起之前，现在朝廷已经支持臣子尽孝，卿等还有何不满？”刘辩避重就轻，拿出了朝廷的支持说话，之前大家服丧都是要去官离职，现在大家还能领俸禄，这无疑是对服丧的支持。
刘焉被堵住了，天子也拿出了大道理，而且真真切切地拿出了实惠，大家还真不好討论不孝的话题。
“此事不必再议，朝会之上还有诸多事情要议，卿等还有意见可以上疏陈奏或於下次朝会討论。”刘辩赶紧结束这个话题，对著眾人下令，群臣心不甘情不愿的回到了席位上。
“陛下，先帝已经御龙升天一月有余”司空丁宫站了起来，对著刘辩陈奏。
丁宫討论的事情是改年號的问题，孝武皇帝即位后开始使用年號，歷史上最初的年號为建元，
此后形成制度，歷代帝王遇到“天降祥瑞”或內订外忧等大事、要事，一般都要更改年號，像刘宏就更改了四个年號，分別是建寧、熹平、光和、中平。
本来这件事早就应该商议，但是刘辩表示要將其停留在朝会之上去討论，这件事也交给了丁宫，所以现在是丁宫出现让大家討论年號。
“对於丁公所言更改年號一事，诸卿有何意见？”刘辩看向群臣。
很快，就有人起身陈奏年號，將各自的寓意说了出来，等待刘辩挑选。
都是一些吉祥的寓意，祈祷未来风调雨顺、国泰民安。
“这件事朕有一点自己的想法。”刘辩第一次自称为朕，很自然的就说出了口。
群臣看著新任天子，这太子登基以后的变化有一点大。