北冥冷冷盯着还在唧唧哇哇哭嚎的准提；
抬手一挥，鸿蒙量天尺再度落下，尺影带着沉重的道韵，凌厉抽向准提。
准提吃过一次亏，这次也早有防备，祭出七宝妙树；
枝叶光芒万丈，摇曳间绽放出华光，挡在自己面前。
“轰！”的一声，尺光重击在七宝妙树之上；
震得其剧烈颤抖，枝叶簌簌作响，光华一阵紊乱，险些脱手飞出。
北冥左手指尖轻轻一弹，一阵冰魄寒气倾泻而出；
正全力抵挡鸿蒙量天尺的准提，心神被死死牵制；
骤不及防之下，被冰魄寒针刺入体内。
一股彻骨寒意直透骨髓，他浑身止不住地打颤。
北冥眼中寒芒一闪，右手一抖，鸿蒙量天尺在七宝妙树的光影间骤然荡开，随后从侧方猛然横抽。
“砰！”的一声脆响；
准提整个人，直接被抽飞出去，重重撞在紫霄宫巨大的金柱上，发出一声震耳轰鸣。
殿堂中一阵静默，所有人目光都投向柱下。
女娲抿唇一笑，带着几分戏谑：
“那谁，你不是刚刚嚷嚷着要撞柱子吗？如今愿望实现了。”
接引看着师弟被打，眼中燃起怒火，很想出手；
但他能感觉到女娲和伏羲的气息死死锁定着自己；
一旦他出手，这两人就会同时发起攻击。
准提被抽的时候，也不忘用他们两人独特的传音术，联络接引：
【师兄，不可妄动，无论如何，至少保住一个蒲团！】
其余先天神圣，见北冥和准提，在紫霄宫内大打出手，而圣人也没有降下雷罚惩戒，各自的心思，也有些起伏。
就在此时，准提强忍着体内寒气，跌跌撞撞的从地上爬起，神色狼狈，捶胸顿足，声嘶力竭的喊道：
“没有天理啊！此人在圣人道场中妄动刀兵，简直无礼至极！岂能与诸位大能同列？！”
准提见自己干不过，又不想拖累师兄，只能将矛盾转移给其他人。
女娲柳眉倒竖，冷哼一声：
“那个谁，你怎地如此不要脸？！分明是你自己挑事在先，如今还敢颠倒黑白！”
老子依旧是事不关己，高高挂起。
元始也不搭理准提，先来后到的道理，这两个西方蛮夷都不懂？不守此礼，那不是乱套了。
而且这是圣人道场，如果圣人有意见，早就降下雷罚，像劈金乌和祖巫一样劈你们了。
通天指尖缓缓抚过青萍剑的剑刃，暗暗思量：
‘赶紧来吧，你搞不过他们，来试试我啊，吾剑也未尝不利！’
能在紫霄宫，剑斩无赖，惊艳众人，通天想想都觉得刺激；
当然，他也是讲道理的人，毕竟在圣人道场，不会主动去找事；
北冥那边已经占据优势，也用不着帮忙，否则还能以乐于助人的名义，出手秀一下新剑招。
就在诸人心思各异之时，句芒猛地站了起来，怒指准提，喝骂道：
“腌臜玩意儿！就你这种不要脸的东西，也配踏入紫霄宫？
我看这圣人讲道，也被你们弄得不伦不类了！”
正当气氛剑拔弩张之时，虚空骤然一震。
鸿钧的身影从霞光间浮现，端坐于高高的云床之上。
圣人威压浩瀚，瞬间笼罩全场。
殿内所有躁动的气机都被压制下去，恢弘圣人之威，令众人心神俱颤。
句芒身子一僵，额上冷汗直冒，被这股威压死死镇住，只能闷哼一声，重新坐了下去，不敢再言。
鸿钧的目光轻轻掠过北冥，眼底闪过一丝微不可察的赞许，微微颔首，心中暗道：
‘至少关于洪荒北方的谋划，还算保住了；
也罢，那两个货色虽与玄门缘浅，却到底是为西方着实心。
一尊圣位，再加些助力，足够让西方大兴一次，偿还旧因果了。’
见到圣人现身，众人皆俯身行礼：
“晚辈，拜见鸿钧圣人。”
“免礼，”鸿钧淡然说道：
“殿中座位，便就此定下。吾将讲道三次，每次三千年——
一讲，大罗之道；
二讲，准圣之道；
三讲，圣人之道。”
鸿钧的视线让北冥心头微微一动；
果然和之前猜测的一样，能坐上蒲团的一定是有缘，而缘分也得看自身能否把握住。
若那靠后的两个蒲团，一开始便已注定，鸿钧又何必布置这一番折腾？
混沌无边，方向茫然，寻得紫霄宫之难易，本就是鸿钧的手段。
准提与接引姗姗来迟，狼狈而入，未尝不是鸿钧的暗中谋划。
若仅仅是为了让他们当众丢脸，那也未免小家子气。
鸿钧是何等存在，又岂会如此无聊？
北冥虽然不知道鸿钧的确切想法，但这靠后的两尊圣位，一定有些讲究。
此番保住蒲团，算是完成了计划的第一步。
按照北冥的设想，若能从毁灭魔神处，领悟突破混元大罗金仙的正统之法，走法则证道之路，自是上策；
但若不成，以成圣为退路，倒也能接受；
至少，能在洪荒世界彻底摆脱“蝼蚁”之名。
未来合道之后的鸿钧，唯一一次对圣人出手，便是镇压通天教主重炼天地之举。
由此可见，圣人只要不大规模破坏洪荒天地，便可无忧。
如女娲一般，悠然自得，笑看红尘，未尝不是另一种超脱。
此时，紫霄宫中，道音袅袅而起；
虚空震荡，霞光流转，地涌金莲，瑞气氤氲，诸天灵光汇聚而下。
众大能只觉元神悸动，心境被道音冲刷，纷纷收敛心神，凝神聆听。
殿内一片庄严肃穆，唯余鸿钧的声音，宏大清晰，回荡在诸人耳畔：
“夫‘大罗’者，何为也？
大者，广也，博也，无穷也；罗者，网也，包也，万象也。
‘大罗’即包罗万象，无穷广博之意。
臻至此境，可称‘大罗金仙’，乃仙之极致，万劫不灭，逍遥于时空长河之上。
大罗之道，首在于‘一’。
此‘一’，非单一之一，乃‘一元之始，万象之宗’。
尔等修行，皆是在‘万’中求索，习得万般术法，感悟万千法则。
然欲证大罗，须得由‘万’归‘一’。
凝练胸中五气，朝元归一；汇聚顶上三花，绽放不朽灵光。
此‘一’便是尔等之‘道果’，是尔等对天地法则领悟的终极凝聚，是尔等存在之根本印记。
得此‘一’，方能超脱时间长河，将自身存在锚定于‘现在’，过去未来，万千化身，皆收束于此‘一’念之间。
过去不改，未来不惑，现在不动。
大罗之道，根基在于法则，需领悟之，深研之。
”