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第五十三章 如果扮演自己呢?(1 / 1)

“修炼”完毕后,体内的模糊“气流”的确能产生一定的壮大,然而结果依旧。

一旦他结束扮演,或是选择进行切换扮演,那些在持续投入精神时,还能勉强感知的微弱“气流”,便会彻底消失,哪怕片刻的残留都不存在。

在对这些失败经历复盘时,周庄再一次确认了一个听起来象废话的结论——“越简单就越容易成功,越复杂就越困难。”

这和“越相似就越相似”听着一样,都象是在放屁的废话,

但现实却也的确如此。

周庄所看过的各种小说漫画里,超凡力量的种类极度丰富,但它们普遍都能让用户获得超越常识的能力。

包括但不限于——强化肉体的各项机能、吸收外部能量壮大己身、乃至干涉时间空间与因果律、影响抽象概念……

可在最初的那些尝试接连失败后,经过一番认真梳理,周庄认为,症结就在这里了。

如果……

如果他倚仗神石的力量,连直接扮演那些神话人物,那些虚构的顶尖强者都做不到……

那么,却认为自己能够成功扮演那些身处同一超凡体系中,只是位于底层的“弱者”。

这从根本上,就不是什么力量“强”与“弱”的问题。

那些小说漫画里的幻想角色,所谓的强者与弱者本身,他们的力量,真的有决定性的区别吗?

不!

至少周庄不这么认为。

以他记忆中的遮天三部曲为例,一位大帝,乃至一位红尘仙,甚至是祭道之上……

这些顶端强者们的力量,与同世界观下,一个尚未开始修炼的人类体内可能存在的一丝“气血”、“灵气”或“精神力”相比……

总量上的天差地别不谈,它们的本质有何不同吗?

在周庄看来,没有。

都是一样的东西,只是浓度和规模不同。

同理,《火影忍者》里,普通下忍的查克拉,与大筒木辉夜体内的查克拉,除了量级和纯度有差异外,本质有区别吗?

没有,都是一样的。

都能强化身体,同样是能驾驭忍术,干涉时空因果……看似有天差地别,但双方的力量在本质上毫无不同。

不管是查克拉、灵气,还是真气、法力,这些超凡力量之间最大的区别,恐怕真的只是名称罢了。

这也就是为什么,周庄认定“越简单就越容易成功,越复杂就越困难”。

这类力量体系,弱者和强者之间,往往只是单纯的量级累积,很难存在真正本质上的鸿沟。

再打个比方。

如果有一个强者,他的能力本质是一个来自于高等文明的智能化原子集群单元。

这些原子能够同化物质,不断复制自己来扩大规模,在达到足够体谅之时解压本身就存储在其中的各种技术知识。

而在这个强者所掌控的一个星球上,他将一部分智能原子的次级操控权限,分发给了某些普通人。

这些普通人们,也能通过这些权限,表现出类似“灵气”、“查克拉”的效果,比如增强身体素质,操控水火之类的。

但由于大多数普通人拥有的权限等级太低,限制过多,即便他们获得了智能原子单元操控,所能做到的,也不过是用这部分力量辅助身体,让自己能一拳打碎一堵墙。

那么问题就来了。

如果周庄因为初始相似度太低,而无法直接扮演那位强者,并获得其部分力量……

那么,他又凭什么,能够去扮演那个力量体系下的次级权限持有者?

因为,这些力量体系本质上应该是环环相扣的,一个弱者,也只是这个完整力量体系中的一个基础单元,哪怕再怎么弱小,其力量也是一整个完整系统的表现。

就象是,一个国家如果没有超高精度的光刻机,用于制造超级计算机。

那么,又凭什么能够凭空制造出哪怕一片符合超级计算机要求的高精度芯片?

归根到底,周庄心里明白,至少到目前为止,神石力量的表现形式,是依照现有数据“生成”并“纠错”,和而非从某个未知的源头“获取”。

周庄那些混杂的记忆告诉他,在过去的岁月里,“周庄”确实读过不少书,除了小说漫画,物理乃至机械动力学之类的书籍都有所涉猎。

然而,关键的地方就来了,他真的能辨别那些结构图,那些相应的数学物理等等所有知识的真伪吗?

答案是:不能。

就连依托于人皮作为基础再生成的那些记忆,都不能保证确实有效,通过扮演,尝试获取的那些似是而非的“超凡力量”,又怎么可能真的拥有原版的那些功能。

若周庄的确选择了一个能力设置为“纳米机器人集群”的角色来进行扮演。

神石的力量,或许能够在他体内,通过将“推力模型”进行更深层次的细化,模拟出纳米机械运作过程中增强肉体力量的表现。

在这种情况下,若他选择吞下一些实体物质,企图用这种“虚假纳米机器人”去同化这些真实物质以实现增殖,由此获得真正的纳米机器人集群,并将其拿出用作武器……

这种事,真的可能吗?

当然也不可能。

相同的逻辑,周庄也曾试过扮演一个“在某个玄幻世界里经过了一番修炼的穿越者周庄”。

结果同样是彻头彻尾的失败。

然而,在昨天夜里,周庄扮演“那个被民众所祭拜的自己”时,却意外地取得了一部分成功。

哪怕只有一部分。

俗话常说,距离产生美,而憧憬是距离理解最遥远的感情。

周庄杀人也好,救人也罢,初中不过是因为自己的道德观。

而非是真的为了成为了灌县民众所祭拜的“神”,也不是什么乱七八糟的血公子、血衣菩萨、除恶童子……

存在于民众幻想中的鬼神形象,确确实实是他们目睹了周庄那晚的行径后,基于他们的理解和想象,为他们的救命恩人赋予的形象。

在他们所见的情景里,这个身着血红衣衫的少年,力大无穷,行动如电,神兵天降般诛杀恶人。

这在他们眼中,这就是一个真实不虚的神仙或妖魔。

那么,如果选择扮演这样的“自己”,扮演这种民众在看到他后、心目中想像出来的“周庄”……

自己与“他”的相似度,恐怕会高的不可思议。

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