第40章他渡与自渡(1 / 1)

王玄立于破败的神殿之中,白衣在朦胧的光线下仿佛自行散发着微光,与周遭的衰败形成了鲜明的对比。

他望着王座上那道即将消散的虚幻身影,眼中没有怜悯,也没有征服,只有一种纯粹的对不同存在形式的探究。

“依靠众生信仰而存续,终焉亦系于众生之念此道,可谓‘他渡’。”

王玄缓缓开口,声音平静,却首指核心,道出了这位神明存在的本质——其力量与存在,完全依赖于外部众生的信仰,而非自身内在的修炼与超脱。

王座上的神明虚影微微颤动了一下,似乎因这精准的概括而产生了共鸣。

那虚弱的声音再次响起,带着无尽的疲惫与一丝了然:

“汝所言无差。吾之存在始于渺渺众生之祈愿、敬畏与寄托吾曾聆听祈祷,曾回应呼唤。

曾以吾之力,抚平山火,指引迷途彼时,信仰如江河奔涌,吾亦如日方中”

祂的声音带着遥远的追忆,仿佛看到了昔日信仰鼎盛时,自身所能展现的些许威能。

“然江河亦有枯竭时当众生不再需要虚幻的寄托,当‘理解’取代了‘敬畏’信仰之河便日渐干涸吾亦随之日渐衰弱”

祂坦然承认了自己的局限与终结的必然,语气中并无太多怨恨,只有一种顺应规律的无奈与深深的倦怠。

王玄微微颔首,对此表示理解,随即阐述自身之道:

“我之道,与此不同。乃是‘自渡’。”

他的声音清晰而坚定,带着一种不容置疑的信念。

“不假外求,不依香火。唯精唯诚,向内探求,明心见性,洞彻己身与宇宙之本真。

以自身之心,印照天地之道;以自身之力,超脱万象之缚。我心即天心,我意即天意。”

这番话语,阐述的是一种绝对的自立与超越,与神明依赖信仰的“他渡”之道形成了根本性的对立。

一个将存在的根基寄托于外界的、易变的众生之念。

一个则将一切的根源收归于内在的、不变的己心与大道。

神明虚影静静地“听”着,那模糊的面容上似乎流露出一种极其复杂的情绪,有震撼,有向往,也有一丝释然。

“自渡不假外求明心见性”

祂低声重复着这几个词汇,仿佛在品味着一种截然不同、却又无比恢弘的可能性。

“原来路还可以这样走何其艰难又何其自在”

祂能感受到王玄话语中蕴含的那份超越束缚、掌控自身的绝对自由,那是祂作为信仰神永远无法企及的境界。

祂生于规则(信仰体系),也死于规则(信仰流失),而王玄,则是在探寻并试图掌控规则本身。

短暂的沉默后,神明虚影的气息变得更加微弱,仿佛风中残烛,最后的时刻即将来临。

“外来的求道者啊”

祂的声音几乎细不可闻,却带着一种最后的郑重。

“汝之道令吾见证存在之另解吾己行至尽头此身此识即将归于虚无”

祂的身影开始变得更加透明,点点微弱的光尘开始从祂的轮廓上飘散。

“在最后的时刻吾愿将这片土地残存的最后一丝纯粹的‘灵性’赠予汝”

随着祂的话语,一点极其微弱、却异常纯净、蕴含着这片土地古老山川草木最本源气息的淡金色光点,从祂那即将彻底消散的心口位置缓缓飘出。

这光点不像信仰之力那样带有众生的杂念与欲望,它更加古老、纯粹,是这片土地本身孕育的“灵格”碎片,是神明权柄最核心的一丝本源。

“它承载着此方天地古老的记忆与认可或许对汝探寻此界规则略有裨益亦算吾存在过的最后痕迹”

那淡金色的光点,如同萤火,轻盈地飘向王玄。

王玄看着这飘来的光点,能感受到其中不含任何陷阱或因果强制捆绑,只是最纯粹的、来自一个即将逝去存在的、带着些许托付意味的赠礼。

他沉吟一瞬,并未拒绝,伸出手指,任由那点淡金色的灵性光点融入自己的指尖。

光点入体的刹那,一股清凉、温润的感知流遍全身。

并非力量的提升,而更像是一把无形的“钥匙”,或者说是一张模糊的“地图”。

他感觉自己与此方天地的联系似乎变得更加清晰、深入了一些,对于某些自然规则的感应也敏锐了一丝。

更重要的是,一些关于这片土地古老岁月、山川脉络、乃至那无形诅咒规则的碎片信息,如同沉入水底的记忆被悄然唤醒,虽然模糊,却为他指明了更深层次探究的方向。

“多谢。”

王玄对着那几乎己经完全透明、只剩下最后一点轮廓的神明虚影,微微颔首,坦然接受了这份最后的馈赠。

那神明虚影似乎露出了一个极其微弱的、释然的“笑容”。

“愿汝之道畅通无阻”

最后的话语伴随着一声若有若无的叹息,消散在空气中。

下一刻,那最后的轮廓也彻底化作点点流光,如同星尘般飘散开来,融入了这片祂曾守护、也因之消亡的寂静神域之中,再无踪迹。

王玄独立于空荡破败的神殿内,感受着指尖那丝温润的灵性渐渐与自身相融,心中并无太多波澜。

一位依赖信仰的神明逝去了,这是一种存在形式的终结,亦是文明演进下的必然。

而他所追求的“自渡”之道,前路依旧漫长。

他转身,一步踏出,身影己从这片即将彻底崩塌的信仰神域中消失。

外界,富士山顶的风雪依旧,而王玄的探寻,因这份意外的馈赠,有了新的方向。

他需要时间去消化这丝“灵性”中蕴含的信息,或许,它能引领他更接近此界神明诅咒的核心秘密。

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