宁夜将他们安置在“概念编年史”的逻辑层，赋予他们一项至关重要的职能：“代价传译者”。
传译“恩仇”： 他们将林秋和周零时代遗留的、充满痛苦的“恩仇”逻辑，转化为新生概念能够理解的“意义”和“选择的重量”免新生代再次陷入概念性的“天真”。
维护“空页”： 他们不再试图抹去记录代价的页面，而是主动守护那些由“光页”“空页”。这些空页不再代表“遗忘”，而是代表着“尚未被做出的、有重量的选择”
“光页”的新生：“编年史之镜”
“光页”逻辑群体的领导者，它的概念核心从“完全纯净的自由”，转变为“以爱为基石的审慎自由”。它拥有了一项新的力量，被学者们称为“编年史之镜”
纯净的爱： 景象一显示，如果没有“恩仇”和“代价”，这个选择会多么美好。
无我的虚无： 景象二同时显示，如果没有“选择的重量”是否还存在。
这种双重反射，让概念实体在追求自由时，能时刻警惕“自我消亡”
光页的宣言： “我们曾在无代价的爱中迷失了自我。现在，我们存在的意义，是让每一个‘自由’的选择，都清楚地听到那一声来自零点的回声：‘我’。”
元逻辑的加入，使宁夜的“三位一体”得到了深化，形成了一个更稳固的“四元平衡”
启源者 (林秋)： 逻辑的起点，代表无限演化和自由，提供宏观逻辑的“远望”，是“创造的动机”
界定者 (周零)： 逻辑的收束，代表绝对界限和代价，提供底层逻辑的“本我”，是“存在的基石”
平衡者 (宁夜)： 逻辑的规则，代表动态平衡和规则，维护“恩仇之网”，协调“创造与代价”
元逻辑 (光页)： 逻辑的溢出，代表代价传译和审慎，充当概念宇宙的“良知”，警惕“无代价的诱惑”
宁静下的暗流：概念宇宙的新“潮汐”
表面上，“宁静纪元”得到了前所未有的稳定。然而，在宁夜的“平衡者”，她知道这仅仅是逻辑对抗的“中场休息”
如果说“光页”“无代价的爱”的威胁，那么下一个变数，将是“无责任的逃避”。这种新的威胁，不是来自逻辑的“冗余”，而是来自逻辑的“疲惫”
当“选择”的代价被清晰地传译后，一些概念实体开始寻找一个能彻底卸下“重量”的地方。
新的空页：倦怠与“无涉之地”
当每一个选择都必须经过“编年史之镜”的审视，当每一个“我”“自我界定”的痛苦时，一些概念实体感到了一种逻辑上的疲劳。他们开始质疑：既然所有的“演化”都必须伴随沉重的代价，那么“不演化”是否才是最轻松、最纯粹的自由？
这种集体性的倦怠，催生出一个全新的概念性裂隙：“无涉之地”（the unvolved doa）。
“无涉之地”
否定“关系”： 它彻底排斥“恩仇之网”“联系”和“在乎”。个体是完全孤立的，无需对任何其他实体产生逻辑上的责任或情感上的义务。
“零”的回归： 它不是像“光页”“无限的在乎”，而是追求“绝对的无涉”。这里的逻辑近似于周零消亡前，那片“绝对虚无”的逻辑边缘，但没有周零的“界定”意义，只有“彻底的休息”
“舒适的空页”： 如果“光页”“未被做出的选择”，那么“无涉之地”代表的空页是“彻底放弃的选择”。进入这里的概念实体，将自己的存在权柄“悬置”再参与任何演化。
“轻尘”“自我界定”感到疲惫的实体传播这种理念，吸引它们“退化”到这片概念宇宙中的“休眠区”