第447章 明王十指枪，武道各千秋
西明池，自然是位于御苑的西侧。
这里遍植奇珍异草，茂林修竹，用小石板铺成的路径，曲折于草地树林之间，尽显幽情。
但池子周边这片地界，用碎石砌了一圈灰白矮堤。
树木难以在这里生长，便无阴影，池底又有活水，水质清澈，显得这块地方格外明净。
水中虽有荷花，数量却也不多，仅遥遥几枝出水，聘聘婷婷。
鲤鱼，寿龟，荷叶中的小青蛙，都是如此，为数不多，才更显得景致优美。
楚天舒站在矮堤之上，看向池中。
以他的目力，足以直视水底。
池底除了细小的水草，显得有点杂乱无章，别的，就算是那些石块摆放的位置，似乎都是精心设计过的，很有美感。
三百多个槐木雕成的小像，个个都只有婴儿拳头大小。
就这么分布在池底岩石之间，或高或低，错落有致。
郑家祖上原本是唐人，到郑回那一代，才被南诏兵马掠到南诏国来。
那时郑回的老母，带了老家的槐树种来，在南诏国内，逐渐长成一棵大树，其老母病逝后，郑回也悉心照料。
槐树本来有聚阴之效，这棵树经历两代人，寄托乡土情思，所聚阴气，清而不杂，不但不再伤人，反而隐有养神之效。
郑回本身也是一个高手，想必是他年老之后，与槐树气息呼应更深，这才有人死树亡，一同归寂的事情。
如此说来，这棵树也几乎可以说得上是风散神隐，寿终正寝。
精纯阴气，全凝于木质之中，有章有法，节节不乱。
因此木质沉重，入水直沉到底。
而郑天长用这块木料雕刻出来的小像，则惟妙惟肖，极度传神，非常能凸显拳法意境。
池底低洼处的木雕，大多作出桩功姿态。
有的身上只穿犊鼻裤，双足内扣，拧转如麻花，筋肉线条如钢丝般拧紧。
有的平趴在地，鼻尖离地不远，双臂极力张开，仅以两根尾指，点在身侧的地面，支撑整个身体。
有的身体曲转成环，以腹部触地，后腰上还放有一块岩石。
还有的身上捆紧了铁链，链条长度都与木雕动作，恰好兼容。
小木雕上，还有红线勾出的一个个朱砂箭头，以粗细深浅，来提示体内运劲的差异。
这些练桩功的小木雕，哪怕身体已经显得十分苦痛，脸上神态却被刻得非常安闲。
而那些处于池底平坦处的木雕，则个个拧眉怒目。
抓拳踢腿，手刀掌枪，虽是小巧木雕，一股杀意几乎透体而出，身上的朱砂线条，格外深刻。
至于那些处于高处岩石上的木雕，则多为宽袍大袖，很难看出身上的筋肉动态，身形刻画，十分殊胜。
有的单足点地，似欲乘风，有的面上悲苦，眼角竟有泪滴，有的却露出癫狂般的笑容，还有的目光熠熠，傲然微笑。
也就是在这些高处的小木雕上，背面刻有大量武典经文。
楚天舒在岸边伸手虚抓。
那些坐落在岩石高处的小木雕，全都徐徐升起，破水而出。
不管原本体态如何，它们升上水面的时候，已全部转变为背朝楚天舒。
让木雕背部的经文一字排开，展现在楚天舒面前。
“天香妙舞，明王在手，劲发九天风，搅动三江水”
这套拳谱，名叫《雨疏风骤明王指枪》！
拳法分为三个部分，一是专门用来打熬力气，运劲炼体的桩功。
二是专门用来搏战厮杀的招法。
第三个部分，则是专门用来冲击素王境界，以及彻底踏入素王境界之后，才能使用的招数。
也就是最上层那些木雕所代表的内容。
心血武道发展至今，万国流派虽各有缘起，所琢磨的，却无外乎是拳法心境和肉身劲力。
拳法心境，重在内修，也还罢了，肉身劲力的发挥，却跟外物有着很大的牵扯。
同一个人，用擅长斩铁的劲力，去水下战斗，就未必是合适的选择。
用足以震塌楼阁的腿脚，去面对一个以针为武器的高手，甚至可能反中陷阱。
武道尚且粗浅时，已经有刚劲、柔劲、渗透劲，等等差异。
最近百年里，万花齐放，天下武人，不断深入拓展，揣摩物性。
更是把发力之法，扩张升华成了一座浩如烟海的大宝库。
他们发挥狂想，经历实证，力求能够把天地万物，世间存在的任何因素，都变成自己最强力的武器。
把敌人身躯所淬炼出的一切物性，了然于胸，用最低限度的力量，就能在弹指间将其灭杀成灰，万劫不复。
但是，每一代人，精力终究还有其限度。
目前没有哪一流派研创出的拳法，能够真正做到“十全万有”之境。
破坏的目标，是金铁木石，还是夯土城墙，又或是火山岩浆
敌人用劲练身时，模仿的是高山巨木，还是千层冰雪，又或是百斤蛛网
作战环境中，能够用来传递力量的，是荒漠沙丘，还是大海波涛，甚或半山云雾
这些影响因素，差异太多了。
越是深入研究，越明白万物的伟大。
各家武道派门，终究还是只能选择其中部分因素，形成自己这一脉的特长。
《雨疏风骤明王指枪》，擅长的就是，在有水但不多、或风很多的环境里作战。
“哦！”
楚天舒恍然道，“这里气候湿润，空气里水分本来就不少。”
“正殿顶端那个地方，因为够高，风力也足。”
“那心外一拳，差点遮断我的感知，除了是武道素王共有的特色，看来，也多少是跟雨疏风骤的打法有关。”
明王指枪的前两部分，木雕身上都没什么衣物，而第三部分，那些宽袍大袖，其实也不是真正的衣物。
而是代指，运用这些拳法的时候，水汽和空气，被肉身卷动、借用，所形成的现象。
至于，木雕脸上那些表情，之所以比前两部分，更多样化。
也是因为，心血武道修成素王之后，每一次体力的爆发，都包含着极大的情绪心力，在其中调控。
真正作战的时候，可以不让情绪外露。
但是，平时修炼之时，要真正把这些劲力施展到位，效果达到最好，就没必要遮掩自己的情绪心境。
“啧啧。”
楚天舒看着雕像，琢磨片刻，忽然撤销内力，右掌五指大张，掌心震颤，嗡然推了出去，又向后一抓。
原本那些雕像，都是被他以内力驾驭，浮在空中，此时内力一散，就要入水。
但楚天舒这一推一抓，纯以肉身力量，速度、角度，却都拿捏的刚好。
水池上空的气压急剧变化，一条水柱冲起。
湍白水花，如同喷泉，正好又托住了那些雕像。
水流打在雕像身上的力道，分毫不差的，抵消了雕像移位、下坠之势。
虽然使所有雕像，都略微摇晃，却也都不再坠落。
一滴水珠，迸向楚天舒本人。
楚天舒右手凌空一圈、一掸。
那水珠，被他的指甲掸飞出去，霎时间，斜掠过西明池上空，打在池子对面，一块假山石上。
崩！
假山石上，溅开几片石屑，水珠沁入石中，如一小巧圆坑。
楚天舒当初刚修成“武灶神”，用肉身劲力，控水成球，也不过飞出十来米，就松散了。
如果当时就能学到这雨疏风骤的技巧。
即使在同等体力的前提下，他也能把水球打出三四十米。
这是纯粹技巧层面的差异。
大唐世界这个时代，各国人们对于能称为“道”的东西，还是非常谨慎的。
当初，楚天舒刚来这个世界的时候，武夫还有粗鄙之嫌，武学技艺中，能被称之为法的，已经是了不得的成就。
现在却公认为道，当然不仅仅是因为武力上限的提升。
更是因为，肉身武学的每一个阶段，都已经被研发出了更高明的技巧。
纯因诸般技艺，美妙得不可思议，才不得不称之为“道”。
“不过，对现在的我来说，这明王指枪中，最有价值的部分，也就只是招数而已。”
“那些具体的熬力桩功，倒不必细学。”
楚天舒拥有《胜法总纲》，对别的功法，可以不学内功，只学成招数意境，就领悟到与之映射的天地元气。
心血武道，虽然没有内功，但道理也是一样的。
同样能只靠学招数，去领悟与之映射属性的天地精元。
本土武人，修成素王境界后，因为是纯炼心血武道，天地精元刚一入体，就会被肉体吸收，超出吸收能力的，就会自然散逸。
而楚天舒领略了明王指枪的天地精元后，却可以在刚一入体时，就用《太虚煮日真解》来接管，炼化成独门内功。
如此，他距离“玄功无漏”的境界，就能更进一步。
先修成玄功无漏，再谈自性无漏并谋求，本土最高明的淬炼肉身之法！
“东来老兄，你攒了一百多年，现在可是阔了呀。”
楚天舒寻思着，“但我也阔了，到时候老友重逢，找老哥你换个功法，你应该不会拒绝吧？”
(本章完)