在降诸魔山周边流传着一些记录，其中透露了玩家们所追寻的【博士】的真实身份。
他的真名叫做赞迪克。
他在教令院学习期间已展现出疯狂科学家的特质。
一次编号为787的考察活动中，赞迪克不仅违规探索遗迹机械，置队友于不顾，还涉嫌对一位倾心的女学者索赫蕾做出残忍行为。
解剖记录中描述了索赫蕾的死亡状况：多处外伤、撕裂伤、内脏挫伤、大出血，致命伤在颈部，舌骨断裂，机械性窒息的迹象。
这表明她可能并非死于遗迹守卫之手，而是遭到了扼杀。
令人讽刺的是，索赫蕾的笔记显示，她曾为赞迪克受到排挤而烦恼，曾试图接近他，为他担忧。
当赞迪克主动邀请她共进晚餐时，她感到无比欣喜。
然而，笔记在此处突然中断。
当索赫蕾和赞迪克的名字再次出现时，一个是在尸检报告上，一个则已成了通缉对象。
【博士】的行为已不仅仅是冷漠或无情，他的存在像是一个彻底漠视生命的怪物。
在他眼中，只有可供研究的物品和会影响研究结果的物品。
为了实验的稳定，他会毫不犹豫地摘除大脑前叶的【松果体】，甚至置换皮肤和肉身。
然而，教令院却正在尝试清除【世界树】身上的疾病，这一点出乎二人的预料。
通过医院地下空间透露的讯息，她们确定这里是制造【神明罐装知识】的地方。
教令院与【博士】的合作主要目的有两个，其中之一便是造神。
第二个目标，便是从深不可测的【神明知识】中提取出使人陷入疯狂的部分。
这两个目标的终极追求是一致的。
所谓的【神明罐装知识】，仅仅是【造神计划】中的一步。
教令院的意图很明确，既然人类无法理解【神明的知识】，那么为何不尝试让一位神去理解呢？只要散兵能够成神，再将这些【神明罐装知识】注入新生的神体内，让他以此为基石进一步成神。
这样一来，【世界树】的问题便可以得到解读，其身上的疾病也将得到解决。
关于须弥的情况，二女已经有了全面的了解。
所有的事件，都源于【世界树】的疾病。
五百年前，大慈树王消逝，小吉祥草王在灰烬中诞生。
教令院的学者将她视为无所不知的【智慧之神】，向她寻求治愈【世界树】的方法。
然而，小吉祥草王只能感知到【世界树】中模糊的声音，对于如何治愈它一无所知。
她的回答让学者们失望透顶，认为她没有继承大慈树王的智慧。
于是，学者们将小吉祥草王囚禁在【净善宫】，将她作为稳定【虚空】系统的后备计划。
而小吉祥草王因未能满足人民的期望而心生愧疚，尽管被囚禁，但她并未进行强烈的反抗。
这种情况持续了五百年，直到旅行者的到来。
教令院的学者与【博士】接触后，双方迅速达成共识。
教令院提供素材和场地供【博士】研究，而【博士】则提供【神之心】和“容々｀器”
，并利用【神明罐装知识】，为教令院塑造一个天生拥有智慧的新神。
如此这般，教令院的所作所为在二女的视角中变得逻辑清晰。
因为【世界树】的疾病日益严重，须弥的【死域】和【魔鳞病】情况加剧。
教令院历经五百年探索，而小吉祥草王始终无法给出解决方案，他们不得不采取极端手段，希望通过造神来解决问题。
然而显而易见的是，他们的想法过于天真了。
雷电影对教令院的计划嗤之以鼻，作为稻妻的守护者，她深知造神并非解决之道。
神之名的存在，她在魔神战争期间经历过无数次的挑战与战斗，力量远超凡俗。
然而，在智慧方面却未必如此。
小吉祥草王作为世界树的化身，无疑是解决世界树疾病的最合适人选。
然而，教令院却纠结五百年，未选择与其合作，反而舍近求远与愚人众合作造神，此举显得愚蠢至极。
经过对医院及周边建筑的细致探索后，两人返回阿如村。
通过从医院获得的信息，他们讨论为何敌人能未卜先知。
经过艾尔海瑟的推测，问题很可能出在赛诺身上。
因其大风纪官的身份，信息被录入虚空，行事作风或许已被虚空预测。
但自赛诺进入阿如村后的行动，教令院并未预测成功，表明虚空或许只能预测单独个体的行动，而无法预测多人协同。
因此，他们决定立即行动，阻止镀金旅团挟持阿如村村民。
在行动前一天，阿如村的村长交给他们一个名叫伊萨克的熊孩子，神子对此感到困惑。
他们依靠赛诺的手段追踪镀金旅团的痕迹，途中发现迪希雅与旅团首领拉赫曼关系不一般。
虽然艾尔海森等人能看出其中不对劲之处，但伊萨克却直接冲出去揭露了迪希雅的计划。
这时神子才明白，原来伊萨克是推动剧情发展的关键。
尽管有熊孩子的捣乱，但在迪希雅的游说下，以及她右臂的保证，【镀金旅团】首领拉赫曼最终被迪希雅的勇气所打动，同意与众人进行交易，以艾尔海森替换被劫持的村民。
尽管面临困难，他们依然成功推动任务进程前往赤王遗迹。
在沙漠深处的约定之地，二女操控旅行者和赛诺等人赶到了拉赫曼面前。
虽然发现只有拉赫曼和他的小弟以及一位守村人，但迪希雅愤怒地质问拉赫曼是否 了他们。
拉赫曼却轻蔑地表示以一人换取另一人，是他最大的让步。
赛诺和艾尔海森的眼神瞬间变得锐利，将拉赫曼视为半个敌人。
尽管外表看似不粗壮，但【神之眼】的强化让她力量大增。
与拉赫曼交手后，她轻易击退了他。
就在迪希雅准备给予拉赫曼重创时，拉赫曼的手下挟持了守村人作为人质。
旅行者试图阻止伊萨克上前，但徒劳无功。
这时，脚下的沙漠突然震动起来。
沙旋之中，巨大的漩涡围绕着中心地带流转。
沙尘纷飞之中，旅行者们瞬间陷入其中，难以挣脱。
焦急的呼喊声中，派蒙试图拉住旅行者，但力量微薄，只能眼睁睁看着旅行者深陷其中。
拉赫曼带来的小喽啰们惊慌失措，连守村人也暂时被忽略。
此时，守村人身上突然爆发绿光，瞬间转移至伊萨克身边保护他。
绿光迅速扩散，形成一个巨大的保护屏障，将所有人笼罩其中。
众人尚未明白发生了什么，便已落入一个地下空间。
赛诺震惊于刚刚发生的一切，终于相信了旅行者的叙述。
“那是小吉祥草王在他身上遗留的力量吗？”
他自语道。
迪希雅则凝视着前方，发现了一个新的景象——一个神殿。
大门前的石块上有一个醒目的红色标记，代表着某种特殊的意义。
大门的四周雕刻着赤王时代的文字，似乎诉说着这座建筑的古老历史。
拉赫曼清醒过来后听到了艾尔海森的话，激动不已，认为这里是赤王的神圣遗迹。
他催促众人进入，“这是神明的旨意！”
然而迪希雅却冷笑一声提醒他，“你的同伴受伤了，你不去照顾一下吗？”
拉赫曼毫不在意地回应说，“赤王会眷顾自己的子民，现在最重要的是进入圣殿。”
他迫不及待地走向大门。
其他人选择跟随他进入遗迹。
大门缓缓开启，几人踏入其中。
然而眼前的景象与拉赫曼预想中的神圣殿堂截然不同。
这个遗迹中充满了绿色的植物和旺盛的生命力。
空气中弥漫着浓厚的草元素力，在拥有神之眼的人眼中显得格外明显。
艾尔海森目光落在虔诚的拉赫曼身上，感受到一种奇异的力量从守村人身上散发出来，如同绿色的光芒在闪烁。
这种力量引起了他的兴趣。
拉赫曼转向艾尔海森，询问他的看法。
艾尔海森提出疑问，这座明显属于赤王文明的建筑，其中却蕴含了草神的力量，令人感到奇怪。
然而拉赫曼对此不屑一顾，他因为没有神之眼，无法感受到这股力量，所以并不以为意。
迪希雅则觉得这种情况很值得探究。
随着剧情的展开，二女恢复了行动能力。
她们深入赤王遗迹内部，感受到的草神的力量逐渐消失，取而代之的是赤王文明的建筑和谜题。
经过一段不太难的解密，她们来到了遗迹的底部，再次看到了草神与赤王文明建筑风格交织的场景。
遗迹底部的迹象显示，大慈树王和赤王两位神明之间的关系似乎并不糟糕。
然而，拉赫曼依然坚持己见，认为这只是赤王的恩赐，与草神和大慈树王无关。
无论其他人告诉他这里拥有的元素力是草元素，与赤王无关，他都拒绝接受这一事实。
于是，众人开始寻找能改变拉赫曼想法的确切证据。
很快，这个证据出现在了他们面前。
他们穿越了一个漆黑的传送门，来到了一处神秘空间。
这里是一片草地，脚下是柔软的土壤，远处伫立着一棵高大的巨树。
树叶因为下方的樱花树叶和灯光而呈现出红蓝绿三色的渐变。
在大树之前，有一个精致的阿努比斯雕像端坐在祭坛上。
这个场景似乎与草神的力量密切相关，可能是逆转拉赫曼想法的关键证据所在之处。
场景充满奇异与庄重的气息，仿佛多种力量被强行交织在一起。
尽管它们之间相处融洽，却仍给人一种突兀的感觉。
两位女性走近雕像，剧情模式被再次触发。
艾尔海森走到雕像前，发现这尊阿努比斯雕像下隐藏着一座坟墓。
他仔细辨认，读出墓碑上的文字：“此处长眠着我等忠诚的祭司，卡萨勒。
他智慧如众人的奇迹，堪赞美与歌颂。”
拉赫曼露出震惊的表情：“你……你居然连古代赤王的文字都能看懂？”
赤王文字，在沙漠地区都鲜有人知晓，更别说能够通读了。