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小节1:子午筑基(1 / 1)

监狱的冬天进入了最深的时刻。

凌晨四点,万籁俱寂,整个世界仿佛都被一层厚厚的黑幕所笼罩。然而,在这无尽的黑暗之中,却隐藏着一座令人毛骨悚然的监狱。此刻,它宛如一头沉睡中的巨兽,静静地蛰伏在那里,散发着一股阴森恐怖的气息。

高高的围墙之上,几盏巨大的探照灯犹如锐利的眼睛,无情地扫视着下方那片空旷无比的放风场地。它们射出的光柱划破了浓稠如墨的夜色,将这片原本就毫无生气的地方映照得越发凄凉。有时,当光线恰好照射到那些冰冷坚硬的铁窗时,会反射出一道道寒光,让人不禁心生寒意。

而在牢房区内的走廊里,则回荡着一阵又一阵单调乏味、节奏分明且沉重压抑的声音——那是守夜狱警巡逻时发出的脚步声。每一步都像是踩在人的心脏上一般,给人带来一种无法言喻的压迫感。这种声音在寂静的夜晚显得格外清晰,仿佛是这座庞大钢铁巨兽正在缓缓跳动的脉搏,透露出一种死寂和冷漠。

在这片仿佛连时间都已冻结的黑暗中,陈墨醒了。

不是被惊醒,而是一种近乎本能的、由内而外的苏醒。他悄悄从硬板床上坐起,冰冷的空气瞬间包裹了他只穿着单薄囚服的身体。同监舍的其他三名囚犯还在沉睡,发出深浅不一的鼾声和梦呓——有人磨牙,有人抽泣,有人在梦里咒骂。

这些声音,这些气息,在过去的一年多里,曾是陈墨每个夜晚的背景。但今夜,或者说从今夜开始,它们将被赋予不同的意义。

三天前的黄昏,放风时间。微晶子在那株半枯的槐树下,问了他一个问题:“陈墨,你随我修习医道、相术已有时日。可知这些学问,如同树木的枝叶花果,其根本何在?”

陈墨思索片刻,恭敬答道:“回前辈,根本在于‘道’。在于对天地万物运行规律,尤其是人体生命本质的洞察与顺应。”

“说得不错。”微晶子微微颔首,目光却变得深邃如夜,“然,知‘道’与体‘道’,相隔何止万里。你如今所学,多为外用之术——望诊相面,辨识病机,调理药石,皆是借外缘以助人。这固然是善举,但若自身根基不牢,精气神三宝亏虚,长此以往,不过是以烛火照人,终有燃尽之时。”

他顿了顿,看着陈墨:“更何况,你身处此地,阴寒肃杀之气日侵月蚀。若无内养之功,不出数年,纵有医术护人,自身恐怕也要病骨支离。”

陈墨心中一凛。他确实感觉到,随着对道医知识的深入,自己的精神常常处于高度专注后的虚耗状态,身体在这阴冷环境中也日益畏寒。只是往日忙于钻研和实践,未曾深想。

“请前辈指点!”陈墨恳切道。

微晶子缓缓道:“道家修行,首重内炼。外丹服食,已是末流;内丹修炼,方为根本。内炼之始,在于‘筑基’——筑的是精气神三宝和合之基,筑的是身心与天地相通之基。”

“今日起,我传你筑基初功。此法名为‘子午静坐,胎息初引’。”

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回忆至此,陈墨轻轻调整坐姿,在狭窄的床铺上盘起双腿。床板发出轻微的吱呀声,邻铺的囚犯在睡梦中咕哝了一句什么,翻了个身。

按照微晶子的传授,筑基功的第一步,是寻找到一天中阴阳交替、天地气机最为清宁的时刻——子时(23点至1点)与午时(11点至13点)。子时一阳初生,午时一阴始萌,这两个时辰静坐,最易感知阴阳消长,调和自身气机。

然而在监狱里,午时正是劳作或集体活动时间,根本不可能独处静坐。唯有凌晨,在众人熟睡、狱警巡查间隙,才能偷得片刻清净。这凌晨四点,虽非严格意义上的子时,却是一天中黑暗最深、寂静最浓的时刻,也可勉强为之。

陈墨闭上眼睛,开始按照微晶子所授调身。

“身正则气顺。”微晶子的教诲在耳边响起,“脊柱如串珠,节节松开,虚灵顶劲,如悬丝系于百会。下颌微收,舌抵上腭,是为搭鹊桥,接通任督。”

陈墨一点点调整。监狱的硬板床无法提供蒲团的柔软,他只能将薄被折叠垫在臀下,使身体略向前倾,保持脊柱的自然生理弯曲。肩膀放松,双手结太极印,自然置于腹前。这个姿势,他已经在心中演练过无数次。

接着是调息。

“呼吸者,天地之桥也。”微晶子曾以手指在沙土上画出一个圆,“常人呼吸,粗而短促,只在喉胸。修士之息,深而绵长,可达踵踵。”

陈墨开始有意识地放缓呼吸。最初的几次尝试很笨拙——要么刻意延长吸气导致胸闷,要么专注呼气反而打乱了节奏。他想起微晶子的提醒:“勿助勿忘,勿迎勿拒。你只需做一个旁观者,看着呼吸自然发生。

他放松下来,不再刻意控制。只是将注意力轻轻放在鼻尖,感受空气进出时的细微温差,感受气息在鼻腔内壁的流动感。

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渐渐地,呼吸自己慢了下来。一呼,一吸,之间的间隔越来越长。牢房里其他囚犯的鼾声、梦话,远处隐约的巡逻脚步声,似乎都渐渐远去,退到了意识的边缘。

就在这寂静中,陈墨开始遭遇第一个难关——妄念。

无数念头如同沸水中的气泡,不受控制地冒出来:白天诊治过的病人、王嫣然信件中的话语、孙小军可能的近况、自己未来的命运这些思绪交织缠绕,将他的注意力一次次从呼吸上拉走。

每次觉察到自己走神,陈墨都按照微晶子所教,不懊恼,不抗拒,只是轻轻地将注意力再次拉回呼吸。这个“拉回”的过程,在最初的半个时辰里,重复了不下百次。

微晶子说过:“初修者,心猿意马,本是常态。修行之功,就在这‘觉’与‘拉回’之间。千百次的拉回,便是千百次心性的锤炼。”

时间在不知不觉中流逝。牢房小窗外的黑暗,从浓墨般的漆黑,渐渐透出一点深蓝。凌晨五点,监狱的起床铃即将响起前,陈墨结束了第一次正式静坐。

他缓缓睁开眼睛,四肢因久坐而有些麻木僵硬。但一种奇特的感觉在体内弥漫——那不是体力的恢复,而是一种深层的、精神上的清澈感。虽然只坐了不到一个时辰,且大半时间在与妄念纠缠,但他确实感觉到,胸口那股常有的郁结感似乎松动了一丝。

接下来的日子,陈墨开始了规律的凌晨静坐。

第三天,他遇到了身体的抗议——双腿酸麻胀痛到难以忍受,背部因长时间保持姿势而僵硬。他想放弃,想躺回尚有余温的被窝。

但微晶子的话在脑海中回响:“修行如逆水行舟,不进则退。身体之苦,是业障消磨;心念之乱,是尘劳洗涤。越过此关,方见真境。”

陈墨咬牙坚持。他在静坐中学习微晶子所授的“意守”法门——当疼痛袭来时,不抗拒,不逃避,而是将意识轻轻地放在疼痛的部位,如同月光照见黑暗,只是观照,不加评判。奇妙的是,当注意力以这种方式与疼痛共存时,疼痛反而渐渐转化为一种可以承受的、甚至带有某种信息的感觉。

第七天凌晨,变化悄然发生。

那日,陈墨如常静坐。当呼吸渐渐平稳,妄念稍歇时,他忽然感觉到——不是用鼻子闻到,而是整个身体感觉到——牢房里的空气似乎有所不同。

那不再是混浊的、带着汗味和绝望气息的牢狱空气,而是一种更精微的“存在”。他能感知到空气中凉意的流动轨迹,能觉察到从铁窗缝隙渗入的、来自外面世界的清冷气息,甚至能隐约感觉到同监舍囚犯们睡眠中散发出的不同气场——有的焦躁如沸水,有的沉滞如死潭。

更奇妙的是,当他将注意力收回到自身时,第一次清晰地“感觉”到了自己体内的某种流动。那不是血液的奔流,而是一种更温和、更内在的循环感,从丹田区域微微发热,然后有极细微的暖意沿着脊柱缓缓上升。

这种体验只持续了短短几个呼吸的时间,随着他心中一喜而消散。但陈墨知道,这是一个重要的信号——他开始能够感知到“气”的存在了。

放风时,他将这次体验告诉了微晶子。

老人听罢,古井无波的脸上第一次露出了明显的欣慰之色:“七日而感气机初动,你的资质和心性,确实超出我的预期。”

“前辈,那种感觉就是‘气’吗?”陈墨急切地问。

“是,也不是。”微晶子缓缓道,“你感知到的,是自身先天元气被初步唤醒的迹象。但切记,此刻犹如初春冰下第一道水流,微弱而珍贵。若因此沾沾自喜,刻意追求,反而会损耗这初生的生机。”

他严肃地看着陈墨:“接下来一个月,你只需做一件事——继续静坐,但忘掉这次体验。不再追求感觉,不再期待变化。只是坐,只是呼吸,如同农夫耕耘,不问收获,只问耕耘。待这初生之气自然壮大,稳固根基,方能进行下一步。”

陈墨郑重记下。

从此,凌晨四点的牢房里,多了一个雷打不动的静坐者。无论前一天多么疲惫,无论监狱里发生了什么动荡,陈墨总会在那个时刻醒来,盘腿而坐。

变化在不知不觉中发生。

首先是睡眠。虽然静坐占用了他一部分睡眠时间,但睡眠质量却大大提高。过去常有的多梦、易醒消失了,往往是一夜无梦,醒来时神清气爽。

其次是精力。在这营养匮乏、环境压抑的监狱里,大多数囚犯都面色晦暗,精神萎靡。但陈墨却感觉到,自己的精力在缓慢而稳定地恢复。白天长达十小时的医务工作,不再让他感到以往的透支感。

最明显的是心境。监狱里日复一日的压抑、对未来命运的焦虑、对不公遭遇的愤懑,这些曾经如影随形的负面情绪,虽然没有消失,却似乎退到了更远的背景中。一种内在的安定感,如同深井中的静水,开始在他心中沉淀下来。

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同监舍的囚犯们起初对他的行为感到怪异——“那医生是不是疯了?大半夜不睡觉坐着发呆。”但渐渐地,他们习惯了,甚至有人隐约感觉到陈墨身上某种说不清的变化:他的眼神更清亮,动作更沉稳,言谈间有一种让人安定的力量。

一个月后的某个凌晨,陈墨在静坐中,第一次体验到了“息住”的瞬间。

那是极度宁静的状态。呼吸变得极其细微,细微到几乎感觉不到它在进出。身体的感觉消失了,牢房、床铺、寒冷,都仿佛不存在。意识却异常清醒,如同明镜,照见一片无边的寂静。没有念头,没有情绪,只有纯粹的存在。

这个状态只维持了不到一分钟,随着身体一个无意识的微动而结束。但那一分钟的体验,却让陈墨对微晶子所说的“先天之境”有了惊鸿一瞥的理解。

天亮后,他迫不及待地想与微晶子分享。但在放风时见到老人,他却忽然平静下来。看着微晶子那仿佛与天地同在的宁静姿态,陈墨明白,自己体验到的,不过是漫长修行路上最初的一步。

他只是恭敬行礼,什么也没说。

微晶子却仿佛知晓一切,微微颔首,目光中有赞许,也有更深远的期许。

“筑基之功,非一日可成。”老人望着高墙上方的天空,缓缓道,“但你已踏上正途。记住,修行不在深山古洞,而在当下此刻。这牢狱之困,恰是你最好的道场。”

陈墨深深一揖。

回到牢房,他翻开《困知医录》,在新的一页上写下:

“筑基三十日记:初时身痛心乱,如困荆棘;七日后气机初动,如见微光;三十日息住刹那,如窥深渊。乃知修行之要,不在求得,而在放下;不在改变境遇,而在转变心境。身虽困于此地,神已游于八荒。微晶子前辈所言不虚——困境即道场,磨难即资粮。”

写完,他望向铁窗外。黎明前的黑暗正在褪去,东方天际泛起鱼肚白。新的一天即将开始,新的修炼也将继续。

在这最不自由的地方,他找到了一种最深层的自由——向内探索的自由。而这条路,才刚刚开始。

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