“洛克汗，缺位神，创世者，欺诈者，试炼者。泰姆瑞尔的每个神话中都有他的身影。他是奈恩的精魂，全体凡人的神明。他最为人所知的名字出自精灵之口——“末日之鼓”洛克汗。洛克汗有着数不胜数的名字和面貌，艾斯维尔的住民称他为月兽洛哈吉。落锤地区则称他为瑟普，高岩地区是舍尔，天际的诺德人称呼舒尔，帝都西罗帝尔则称为舍扎。”
深看维威克一眼，领主大人话锋一转：
“索瑟海姆岛上的六颗造物主之石被视为自然的六个方面的代表，即造物主的六大礼物——植物、动物、太阳、大地、水和风。这些石头被认为是万能的造物主的力量流入世界的‘渠道’。
另一个传说，当造物主为这片土地上的生物注入生命时，‘呼吸’也吹过树木。其中一些树保留了造物主所注入的生命的一部分，于是就诞生了树精。
与造物主对立的敌对者被称为‘阿德瓦萨瑞’。据说‘贪婪者’是阿德瓦萨瑞的一个面貌，他被斯卡尔人视为恶魔。阿德瓦萨瑞是造物主的对立面，他有着很多面貌，而他的每一个面貌都有不同的名字和性别。贪婪者阿德瓦萨瑞会贪婪的偷走造物主的所有馈赠，将斯卡尔人的聚居地化为废墟。石吟者》、《阿尔杜达加的七场战斗》和《世界之心》三本书都写到了同一个骗子，他总会为了某些不可告人的目的去偷走别人的力量。于是大陆的学者们猜测书中隐喻‘贪婪者’阿德瓦萨瑞，或许就是洛克汗。但在斯卡尔人某些不同的版本中，舒尔也被认为是万能的造物主。”
“然后呢？”从领主大人这段旁征博引中，维威克并没有得到他想要的清淅的答案。
“………………”回答吴尘的是长久的寂静。
显然这就是维威克选择这里的真正原因。
“溪木男爵，您果然配的上您的名声。”声音来自另一边的立石背后。
然而走出了的却是一个吴尘从未见过的女人。
一闪即灭的能灵体视角告诉了领主大人答案：“梅法拉的‘超然演变’。”
话说，先前女管家曾用一颗龙眼宝钻和夜母交易。得到这颗强大的魔石后黑暗兄弟会立刻秘密举行了一项魔神的禁忌仪式。让棺材内的夜母为黑暗兄弟会“诞下”一位“西帝斯之女”，开启“黑暗时代”。
按照吴尘的理解，黑暗兄弟会所崇拜的西帝斯其实是十六魔神之一，低语女士梅法拉所造出的假象，或者说是梅法拉其中一个面貌。梅法拉暗中通过夜母操控整个黑暗兄弟会。所以这位由夜母诞下的死诞少女，很可能是魔神梅法拉之女。或者是魔神梅法拉的“意志容器”。
也很有可能，所谓的“黑暗时代”其实就是指低语女士梅法拉降临梦达斯。而聆听者要回梅法拉的神器黑檀岩刃为夜母剖腹产，那是因为“划开”的不是夜母干瘪的肚皮，而是要剖开位面的障壁，连接泰姆瑞尔大陆和低语女士梅法拉的湮灭领域：螺旋绞纱。也叫混乱旋涡。
现在，这位“死诞少女”，正俏生生的站在吴尘的对面。佩戴着阿玛莱希娅的战争面具。
虽然心中已有答案，吴尘还是忍不住问了出来：“既然黑暗精灵的新神殿已经重拾对三位魔神的信仰。女士，为什么您还要参与维威克的密谋？”
“溪木男爵，如你所说，那是‘三位魔神的信仰’。维威克织的这张网，无论成功与否，对我而又有什么损失呢？”梅法拉的化身“死诞少女”毫不隐瞒独占信仰的贪婪。
低语女士梅法拉的领域，对凡人来说是难以理解的。她被冠以织网者、织造者、蜘蛛魔神的称号。别并不固定，完全取决于他/她想要接触的对象。印象是，他/她一直在编织一张密不透风的网——充满了谎言、性和谋杀。
“‘与此同时，黑暗精灵对于维威克隐藏的另一面表现出不合理的接受：暴力的更加黑暗的部分，性和阴谋。这些都与一种原始冲动且冷酷的信仰有所联系。’。”吴尘说出了《维威克和梅法拉》这本书的作者没有说出的内函：“‘一种原始冲动且冷酷的信仰’显然来自您，女士。所以从始至终，维威克都没有失去您的眷顾和赐福。他的一生无时无刻都充满了谎言、性和谋杀。这也是您的神性。”
“咯咯咯……”梅法拉的化身“死诞少女”愉悦的笑道：“哎呦喂，我的溪木男爵，如果维威克失败了，你做我的冠军好不好？”
“没有什么好不好。”吴尘轻轻耸了耸肩。
“一言为定？”梅法拉的化身“死诞少女”就这么堂而皇之的向吴尘抛弃了橄榄枝。全然不顾自己最得意的冠军战士就在身边。
“好。”下意识的看了眼感受到“背叛”的维威克，吴尘顿时了然。这也是梅法拉的“超然演变”。
“如果你是他，你会这样取悦我？”梅法拉的化身“死诞少女”还在用“上眼药”的方式，激励她的冠军战士。
“把您往死里干，女士。”吴尘礼貌的回应。