第105章 修雷法，不如修水利
“太师，您相信那吴晔的伤，是雷祖留下来的？”
被皇帝赶出去，百官留在大殿中，等待皇帝的出现。
外边的雨水，伴随着电闪雷鸣，狂风席卷。
雷暴带来的寒冷，侵袭着每一个没有来得及换衣服的人，蔡京作为一个已经六十九高寿的老人，已经感受到其中的一丝寒意。
不过很快的，梁师成命令宫中宦官，给他送来了能够裹着身体的衣物，为他带来了些许温暖。
他，童贯，郑居中这些大佬，多少还能分到一件毯子，其他底层官员，连毯子都分不到。
不过就算是蔡京等人，他们也没有换下淋浴的衣物，因为在宫里，他们并没有换洗的官服，而且这场祭典并没有结束，所以他们也不敢走。
皇帝和吴晔在里边不知道聊什么？
但现场所有人的焦点，也不免落在吴晔的身上。
这场求雨，吴哗的神通再也无人怀疑。
哪怕是童贯，蔡京等见多识广，见惯了妖道的老狐狸，也没有办法在求雨这件事上说吴晔分毫。
求雨，那可是作为一个道士，毫无争议的最强大的神通。
在民以食为天，而食物的获取很大程度上要靠老天爷的农业社会，呼风唤雨这四个字，就是神仙的代名词。
吴晔用一场祭典，完成了自己的封神。
而且他留下来的故事，注定未来很长一段时间，会成为汴梁，乃至天下百姓茶馀饭后，口耳相传的故事。
其中最有戏剧性的，除了献祭了林灵素的名声而形成的那段小故事，最有传奇色彩的应该就是吴晔的身体状况和被雷祖打的那一鞭子。
吴晔拖着残躯辅佐宋徽宗，这悲情的身份，更让他多了几分舍身为天下的意思。
但如果说最有传奇色彩的故事，毫无疑问就是雷祖给他的那一鞭子。
雷祖为什么要给通真先生一鞭子，这个悬念估计要让很多人睡不着觉。
别人在讨论为什么雷祖要给通真先生留下一鞭子的时候，童贯却本能怀疑这鞭子是不是吴晔故意留下的？
他们见多识广，也见惯了道士用各种手段去博取皇帝的信任。
蔡京也怀疑，吴晔那道伤口十分诡异，可是他破脑袋，也想不到吴晔的动机。
因为吴晔完全可以以更体面的方式，去获取更多的信任和威望。
从高台上滚落的行为，其实对他是不利的—
蔡、童、梁三个朝廷中最有权势的人，都想不明白吴哗这么做的好处事什么？
既然想不到动机，那吴晔的滚落和那一鞭子，大概率也是真的。
可这又带来一个问题，就是为什么雷祖要打他一鞭子？
好奇心这种东西，不分富贵贫贱，就连蔡京都想知道，雷祖为什么要抽他一鞭子？
好奇心，有时候非常磨人。
“陛下出来了——”
就在众人百思不得其解的时候，宋徽宗赵佶从里边走出来，皇帝身上也湿透了，还没有来得及换衣服。
他狼狈的模样，却让大殿中的官员们感受到了这个皇帝与他们同甘共苦的感觉。
“官家！”
“陛下！”
群臣纷纷起立，朝着赵佶行礼。
赵佶敏感的感觉到了这些朝夕相处的官员，尤其是低阶的官员，对他的态度有了微妙的变化。
其中不乏有人，用敬畏的目光看着赵佶。
这种阳光和以前不同，以前赵佶没有对比的对象，此时再回想起来。
眼前这些人的目光中，真的多了一些发自内心的敬畏。
而以前，只是为了他的权势，特意迎奉而已。
这一切，都是因为求雨带来的改变，赵佶心知肚明。
若是往常的求雨，哪怕是赵佶按照司天监，按照儒家那套天人感应说的方法主持求雨，下雨也绝不是他的功劳。
可是吴晔一番戏剧化的表演，尤其是第一第二天和雷部神仙的拉扯。
却让这场求雨变得话题度十足，最后是吴哗在关键时刻，将他拉上祭台
那场雨的落下，吴哗将求雨的大部分功劳，都分给了赵佶。
这就是他成为道君皇帝的法理，也是笃行鬼神的天下人，尊敬赵佶的理由。
士大夫虽然遵圣人言语，敬鬼神而远之，可并非不信鬼神。
赵佶心里，默默给吴晔记上功劳。
通真先生真的和其他道士不同，那些道士在自己面前往往是故弄玄虚，然后通过各种手段，震慑自己。
装逼是让别人都装走了，皇帝反而成为这个故事中负责震惊的配角。
可是吴晔，却将主角的位置让给自己。
这谁是真正的自己人，不言而喻。
“杨戬，去熬点姜汤，给所有人御寒——”
“还有，去找点衣服和火炉，给诸位大人套上！”
赵佶注意到，大殿中有许多人其实已经很冷，虽然是夏天，但雨水沾黏在身上，终归会有不适。
他也没注意到，自己自然而然的动作，是他平时没有的习性。
果然皇帝注意到自己等人的窘境，却让不少底层官员感动不已。
这就是收买人心！
赵佶发现这些变化的时候，对于帝王术又有了几分感悟。
所谓帝王术，不是简单粗暴的平衡，收买人心也不是说你想收买就能做好的。
“是，陛下！”
杨戬领了命令，赶紧让人去安排，不多时，浓浓的姜汤和火炉子进入大殿中，让大殿显得有些凌乱。
不过这种凌乱带来的，却是陛下爱民如子的温暖。
赵佶似平开了窍，收买起人心来，得心应手。
这份变化童贯和蔡京等人看在眼里，各有滋味。
他们伺候了皇帝这么多年，若说赵佶没有尝试过收买人心，那是不可能的。
不过他以前那些帝王心术和收买人心的手段，骨子里透着天家的傲慢和幼稚，所以用下来其实并不好。
可今日的一些举动，却已经是个成熟的帝王。
“诸位爱卿陪朕走到最后，朕十分欣慰。
如今求雨之事已经圆满，朕也不眈误诸位的时间，早日结束这祭祀，诸位早日回家吧朕准尔等明天休息，不用来上朝了！”
皇帝又顺手收买人心，正准备结束这场盛典，此时一个太监捧着一些帛书，送到皇帝面前。
“陛下，这是您让臣保管的东西——”
“陛下，这是什么？”
好的臣子，要学会察言观色，当宦官将帛书送上来的瞬间，马上有官员【好奇】提问。
在场恨不得马上回家的官员，也不得不在咒骂那位同僚的时候，用期盼的目光望向皇帝手中的东西。
这是什么，从哪来的？
他们很快得到答案。
“朕倒是把这个忘了，这是当时凭空出现在祭台上的经卷，遇水不染，那案台明明空无一物，但晃眼间却多了几本经书——“
赵佶是真的把这几本经书忘了，因为经书出现的同时，吴晔也跌到祭台。
他顾着自己的挚友，经卷一时间也没有理会。
如今再看这些帛书经卷，他升起一种淡淡的激动。
这些东西，很有可能就是天上那位自己的化身，九天应元雷声普化天尊留给他的东西。
这些经卷外边，有一条长条的布卷包着，布卷上的紫色，是一种普通人从未见过的紫。
一听说可能是神仙赐予的经典，百官的脸色顿时变得古怪起来。
他们大部分人第一时间想到的，是不是皇帝和吴晔在制造祥瑞。
华夏经历千年岁月传承，什么样的事情大抵都经历过，皇帝想要制造祥瑞为自己做事，这已经是老招数了。
不过这次的【祥瑞】似乎也下了血本，大家第一眼看到的就是那紫色的布卷。
那种紫，让人心醉—
是这个时代的工艺，不能复制的产物。
“难道真是天上的东西？”
童贯悄声询问身边的蔡太师，蔡京惊疑不定，却是摇头。
他也把握不准，因为他这辈子搜刮了不知道多少宝贝，可是那些紫色的布，他确实没有见过。
“看里边的内容是什么？”
蔡京低头，用只有童贯听到的声音说道。
不管是真是假，这些经书出现的总要有个目的，也许经书是假的，是皇帝和吴晔联手炮制的祥瑞。
可是，他们想要的是什么呢？
不管手段如何隐蔽，只要目的暴露了，就可以猜到结果了。
“陛下，这布卷中似乎有字——”
宦官打开布卷，里边露出经书书本，赵佶第一时间将经书抓过去，正要打开，却听伺候的太监禀告。
他手中的布卷，有金色的字体。
字体拗折凌厉、锋芒毕露，如断崖峭壁，冷峻奇崛。
皇帝本是爱字之人，粗看上边的文本，眼睛一亮。
这文本的主人，一看就是一个杀伐果断，正气凛然之人，赵佶脑海中，浮现出九天应元雷声普化天尊的形象。
他马上放下经书，将这布卷抓在手中，仔细一看。
看完上面的内容，皇帝脸色微微变幻，他默默放下书卷，陷入沉思“陛下，这上边写了什么？”
上天赐书，又有经卷书本，这明显就是天降祥瑞的意思。
既然是祥瑞，想必陛下一定乐意分享天下。
刚才提问的官员，又在合适的时间提出问题，不过这次他马屁似乎拍在马腿上，赵佶脸色微微难看，似乎并不愿意公开这份内容。
可是大家都看着，皇帝知道藏起来也没用，于是摆摆手，让旁边的太监念：
“吾乃九天应元雷声普化天尊，亦尔人间圣王化身。今感本真虔祈甘霖，特显真性，为汝开释劫中玄机。
盖尔本是长生帝君降世，代天牧民，非为戏弄神通而临凡。当知雷法虽尔先天权柄，水利方为圣王功业。昔吾化身大禹圣王，不恃雷霆之威，乃胼手胝足疏九河，凿龙门，通大川，使水性归道，沃野千里。故能禳旱魃于未萌，保社稷于永年。
今尔既在劫中，当明：求雨不如蓄水，步罡何若夯土？雷符虽能召云霭，终不敌沟渠蓄水之恒常；咒诀纵可动风伯，焉及堤坝安澜之德广？吾掌雷部亿万载，见兴水利处，纵三辰失序，犹有馀粮抗灾；怠沟洫者，虽旬日祈雨，终成赤地流民。
天尊敕曰：尔其安心历劫，以锸代剑，以夯代咒。使江河安澜，则天心自感，雨旸时若，何须步罡踏斗耶？雷声普化，实化在润物无声；天尊垂训，惟训在厚生为本。谨记尔本吾真灵下盼，治世当行圣王事，莫堕术法小乘中！“
现场顿时鸦雀无声，所有人都愣住了。
他们以为的祥瑞，居然是一篇雷祖的训诫之文。
文章的内核，也不提雷法，而是水利。
或者说，雷祖在用自己的方法告诉赵佶，修雷法，不如修水利