看着小张角的哭闹，邻居很是欣慰，最起码能够帮助张家留个“根”。
婶婶对着小张角叨唠道：“小家伙，婶婶姓萧~叫依然，嫁给了咱们村的杨家，杨叔叔~叫杨豪德，咱们家里虽不算富裕，可是杨叔叔会十八般武艺，一般人也不敢欺负咱们。”
萧依然又接着说：“但是以后你要和婶婶叫母亲，和杨叔叔叫父亲喽……”
时间一天一天过的着实快，小张角已经会自己跑了，做着鬼脸并且嘴里喊着：“母亲……母亲……，你来抓我呀，嘿嘿····”
“小张角，你跑慢点，我都追不上你了”萧依然喘着大气说道。
虽然说小张角长大了，会自己跑了，可潇依然也快老了，哪还有这么大体力去追三四岁的小孩子。
萧杨夫妇要比张角的亲生父母大个二十岁左右，萧杨夫妇虽然是个热心肠，养育了小张角，但他们夫妇二人也有一件压在心里很久的事情，就在前些年，他们夫妇原本有个孩子，却得了疫病，在这个时代，得了疫病，其结果就是等死···！
因为萧杨夫妇的孩子得疫病死后，在小张角，还没来到萧杨夫妇家时，她家向来是极静默的，四壁萧然，日子如一本翻厌了的旧书，页页相似。
萧依然终日枯坐在屋里，杨豪德有时会去打打猎，忙忙农活，但只要两人相对却又各自不知说些什么，脸上浮着灰白的倦意。生活之于他们，不过是吃饭、睡觉、等候天亮，循环往复，了无生趣。
就在救下小张角的那天晚上，这犹如死水般的家中。
初时不过多了一声啼哭，继而竟牵动了全家的魂灵。那小小的肉团，眼睛黑如点漆，四肢如嫩藕，但凡稍有动作，全家人的眼光便如铁屑遇磁石一般，齐刷刷吸了过去。萧依然最先活络起来，熬一些少米多汤的米粥，又给小张角换了换破旧不堪的尿布，哼着不成调的摇篮曲，脸上竟泛出多年未见的红晕。杨豪德也失了往日的严肃，常俯身逗弄，指头被婴儿攥住时，便“呵呵……”地笑了起来，皱纹里都溢着光芒。
这时连平素最寡言的杨豪德的母亲，也时常拄着拐杖，颤巍巍地立在摇篮边，嘴唇嗡动，不知说些甚么古老的故事来给小张角听。
小小张角的哭与笑，都成了家中的大事。一声啼哭便惊起四座，一阵嘻笑便惹来满堂欢喜。家中器物也仿佛得了生气，几双碗筷、几件木质的小匕首、加上破旧的小衣裳随处可见，凌乱中透出热腾腾的人间气味。
从此，时间不再凝滞。人人都有了可盼可望的事——盼他翻身，望他学步，期待他第一声模糊的叫上一句“爹”或“娘”。这小小的生命，竟像一滴活水，滴入家庭这潭死水中，顿时漾开无数涟漪。
他们这才发觉，先前所谓“无趣”，实则是“无望”；而今随着小张角到来，便将那渺茫的希望，具象为实在的、可触摸的温热的生命了。
此时，杨豪德抱住了乱跑的小张角，坏笑的说道：“小家伙···，小家伙抓到你了吧！母亲抓不到你，父亲可抓的到你。
只见，小张角的小嘴鼓了起来喊道：“母亲，孩儿不喜欢练功····不喜欢。”
小张角咧着嘴，眯着他那双小眼睛说：“哎呦····哎呦····爹爹，您把手快放开，我去还不行嘛！”
或许，小张角还小，杨豪德就让他练武功，换谁或者是我们，也不太愿意去练武，真的太苦太累，也太折磨人了！
杨豪德严厉的开口讲道：“角儿，仔细听好，今天我们学习扎马步，扎马步是我们传统武术中，非常核心的基础功法。”
“扎马步，又称站桩（马步是站桩的一种），是武术修炼的基石。它的目的远不止是锻炼腿部的力量，更在于凝神聚气···稳固下盘··调息养神。俗话说“练拳不练功，到老一场空”，这里的“功”很大程度上指的就是桩功。”杨豪德，认真的给小张角讲着。
杨豪德拍了拍小张角的肩膀严肃的又说道：“你不要分心，要认真仔细听···。”
杨豪德，接下来张开嘴又讲了起来：“扎马步是强化下盘，增强腿部肌肉耐力··爆发力和稳定性，使人落地生根。扎马步是端正体态，矫正骨盘前倾等不良姿势，形成“立身中正”的体态。扎马步是涵养内气，通过静力支撑和深长呼吸，促进气血循环，增强内在能量（丹田之气）。扎马步是锻炼意志，在肌肉酸痛中保持心静体松，极大磨练人的毅力和心性。扎马步是为发力打下基础，武术中任何动作发力都源于脚，经由腰胯传导至四肢，稳定的马步是发力的根基。”
杨豪德，讲完后看了一看小张角，此时小张角貌似已经进入了梦乡。
张豪德觉得和小张角用讲的似乎，听不进去，则动身说道：“角儿，你看着爹爹给你做一遍····要好好看，我只做一次，下一次你要自己做的····。”
预备：两脚并立，身体自然站立，双手下垂，全身放松，精神集中。
“全身放松是什么意思？精神集中又是什么意思”，小张角在思考当中。
起式：双脚分开，略宽于肩（约三脚半的距离）。脚尖微微外展，呈“微微外八字”，但不可过度。
“微微外八字又是什么东西”。小张角用眼睛发出了疑惑的表情自语的讲道。
屈膝下蹲：想象身后有一张椅子，臀部慢慢向后··向下坐。
膝盖方向：膝盖扭曲的方向要与脚尖的方向一致，切勿内扣或过度外翻。
高度：大腿与地面夹角约45度即可（高马步），膝盖绝不能超过脚尖，否则会对膝关节造成极大压力。
上身姿态：头部，虚灵顶劲。要感觉头顶有一根线轻轻向上提着，下巴微收，颈部自然竖直。
躯干：含胸拔背。胸部放松微含，背部自然挺拔，犹如靠着一面墙。腰背要直，不可塌腰撅臀。
肩肘：沉肩坠肘。双肩完全放松，向下沉，不要耸肩。肘部自然下垂。
腰部：丹田微微放松，意守小腹。
小张角看着爹爹做的动作，或许太震惊了，不错眼珠的一直盯着，并且照样子学了起来···。
手臂姿势：最常见的练习姿势是双手抱于胸前，如同抱一棵大树。手指自然舒张，掌心向外，双肘略低于肩。也可双手握拳收于腰间，或向前平举。
呼吸：我们采用腹式呼吸。深长的呼吸。吸气时，感觉气息沉入丹田，腹部微微鼓起；呼气时，腹部自然内收。切记憋气！
心法：放松，在保持姿势的前提下，主动去寻找和放松身体各个紧张的部位，尤其是肩膀以及胸口。
意念：可想象自己如同苍天大树，双足如树根深深扎入大地，身体如同树干中正挺拔，头顶如树冠向上生长。这种“似松非松，蒋展未展”的状态是关键。
“角儿，爹爹把形法与心法，都教给了你，你感觉怎么样，学会了一点点了嘛？”杨豪德做完整套扎马步后对小张角说道。
“爹爹，角儿不明，爹爹一直在说的丹田是我们身体的什么部位？”小张角疑问的说道。
杨豪德耐心的为小张角讲解了起来。
“所谓丹田的位置为三田之说，分别为，上丹田··中丹田··以及下丹田。上丹田：位于两眉之间，印堂深处。中丹田：位于两乳连线的正中深处。则为最常用··最核心的丹田。它的位置说法略有出处，但我则认为在肚脐下方三寸约四指宽的深处，在人体重心附近。 角儿我们练习扎马步里的丹田，就是运用我们的下丹田。”
杨豪德听完小张角说完，欣慰的笑了起来·······。