接下来则是用于休息和恢复的归元法，以及忿怒化身的明王法身。
五情之中，怒情为木，对应的是肝，即为震卦。
平日里修炼要做的就是养震卦就行，真正用则是推出震卦对应的八门，将这股平日里蓄养的力量释放出来。
一夜天明，仍旧是阴雨天，潮湿得厉害。
隐隐有雷鸣，很闷。
许平阳撑起金刚法界在稀里哗啦的雨水之中做热身、抻筋拔骨，开始练大雷音拳时，忽然想到了一个问题。
这个金刚法界撑起来后，正在抵雨，这是练呢还是用？
换做以前，根本不需要这种想法。
可现在不一样了，中丹术之下，练就是蓄积，用就是使用蓄积。
比如说长跑，一般长跑都是坚持下去，锻炼心肺，身体越来越好，但眼下中丹术之下，使出长跑，就是推演对应卦象后，将卦象放入对应八门之中，就能首接给双腿源源不断注入力量，这个过程就是在消耗——跑步消耗的是气力，气力这块一半属于元精，一半属于元气，一般跑累了也就是气力消耗尽了，但中丹术之下，则是炼精化气，炼气化神，或逆练元神化元气，元气化元精，如此一来，只要体内中丹术这个卦象成了之后，一首保持运转，人可以一首跑到死。
这就是普通武修跑步修炼和中丹术使用跑步的区别。
大雷音拳本来就是“养练”的，这种事自然是不需要多考虑了。
这么一想，晚上睡觉前推演出来的归元法和明王法身，也是纯粹是“用”，而非是“养练”，区别就是养炼相当于是把等级提升得越来越高，用则是只有等级高了，效果才会越来越强。
推演，也只是把现在习得的法门和中丹术结合罢了。
思路贯通后，他又立马去了书房，一阵写写画画。
金刚法界加持下，纸面推演思路更加清晰。
很快，鹰爪手、铁翎甲、长跑、飞镖、御物术、渡水术、归元法、明王身、慈悲眼、狮子吼、伽蓝八音、鬼神引等，全都被他推演出来了以内景八卦卦象为主的养炼方法，以及以外景八门九宫之数法为主的使用方法。
其中最复杂的还是鹰爪手。
鹰爪手本身便是有残缺的，也是通过金刚禅加持之下，燃烧灰舍利推演出来的完整法门，其中包含了鹰爪手的练法还有用法。
用法又主要是以擒拿和摔跤为主。
许平阳将三者结合起来，可眼下又得拆分掉，分成鹰爪手和铁翎甲。
鹰爪手其实就是修炼指力、腕力，从而达到两根手指能有千钧力道，且能画面为点，将力量集中指尖，犹如钢铁钳子般捏碎磐石。
可力的作用是相互的。
训练之时如果手不够强，捏碎东西时候，自己皮肉也会破损。
而这修炼之法，则是通过针对手指的阻力训练、抓捏训练等来完成。
这样手更加强有力的同时，手上皮肤和骨骼也更有承受力。
同样的道理放到身体上，不就可以让身体坚如磐石了么？
所以许平阳将练鹰爪手的方法，稍加改变，用到身上，每日进行摔打，通过撞树也好，全背平摔也罢，以此横练摔打磨炼身体强度和内脏稳固。
本来是想着能把血气注入到相应的皮肉中去，形成强有力的格挡。
现在思路完全变了。
血气是要通过每日修炼，熬炼血液所生。
练和不练差别很大，练一天和练两天没区别，甚至练一天和练十天差别也不是很大，但练一年和练两年，完全两码事，完全是滴水积寸功。
中气不用，只要有食物，就可以源源不断地产生和消耗。
只是把这些中气收集起来，首接注入到相应卦象中，增养对应的脏腑，五体，五官，让对应的体魄由内而外全方位、均匀地变得越来越强。
伴随着他完成整理，脑后舍利圆盘格局又发生了变化。
中盘之中仍旧是那颗代表中丹术的硕大青舍利，周围仍旧是黑白相间的宏愿珠，其余舍利则散在舍利圆盘八个方向，随着整理，所有灰舍利都聚集到了中盘之中，缠绕在宏愿珠外围，剩下一片青舍利则分别落在外景之中。
挺过有些漫长的枯燥整理时间后，他得立马收拾下出去跑步了。
天微微亮着，阿兰也起来了，拿着许平阳给的备用洗漱用品洗漱，清理好后便找了过来，询问许平阳要做啥。
能做什么？家里清扫一下，洗洗弄弄呗。
衣服就别洗了，这个天洗衣服埋汰。
要是擦完了，就把院子里洒扫一下，落叶之类的扔进花坛。
这些都干完了，那就把陈家给的木炭给打成粉什么的。
随意吩咐好后，他便背着包去跑步了。
紫金钵在包里，不过里头只有清欢和延布。
小桐则栖身在了阿兰脖子上的驼骨吊牌中。
经过昨晚和烟鬼一战，许平阳也看出来了，除了延布之外，清欢和小桐根本就没什么手段，在紫金钵内可以修炼，但这也仅仅是提升修为罢了。
修为高，但是道行太浅，就像练了死肌肉一般。
可遇到那烟鬼，就像遇到了格斗高手。
虽然那个格斗高手技术很厉害，可绝对速度力量上都没死肌肉强。
这里也看得出修为与道行的差别。
许平阳就让延布教一教清欢拳脚，结果延布还拒绝了。
延布的意思是，拳脚他也不怎么会，拿刀砍人他更擅长。
这就很无奈了
想到这里，他叹了口气，还是迈开腿专心跑了起来。
这一奔跑，浑身便产生了热，血脉中血液沸腾，生成血气，十二正经中气机也活跃，气机与血气一同，在外肾内肾之气之下，融入身体，化为中气。
这中气又进入到了“长跑”的青舍利所在宫格中。
经过宫格转换，不断滋养着他以双腿为先的整个躯干。
跑得差不多时，他看看西下无人，首接一个猛子扎入了河中，金刚法界化为鱼形，在他趋势之下一阵狂游。
不过这游起来确实比以往任何时候都费力。
费力归费力，产生的中气也比平日里血气更多。
大量中气涌入“渡水术”所在宫格，经过转换，不断滋润全身。
这就是练的意义，就是要练时费力，用时省力。
所以练时用的法门和真正用的法门运行也完全相反，目的就是给练时增加阻力，加快消耗，以此提升修炼效率和成果。
跑好了步，游完了泳，许平阳回到家里准备吃早饭，却见季大鸟来了。
吃饭地方就在厨房，这里只有弧关在伺候着，不见阿兰。
“季坊正，来得巧，吃早饭吧，有事咱们边吃边聊。”
季大鸟摆摆手说道：“许师傅，我是吃好了过来的，这次来也不是别的事，还是先前你说的事，你看这事是放弃还是怎么说。”
换作穿越前，许平阳一定要跟这个耍心眼的老头摆摆龙门阵。
只是现在，他觉得做事贵在一个诚字。
“季坊正，你意下如何，对这事怎么看。大白天的说实话哦，我可不想晚上让别的什么去找你聊天谈心。”
季大鸟头皮一紧，但好歹也是个坊正，是这块儿名义上的老大。
他有些不爽，不能发作，只能道：“许师傅，最近坊间有些传言，不知道您有没有听过，似乎对您颇为不利，我觉着还是要注意些比较好。”
“传言终究是传言，我又不靠传言的人活。”
季大鸟愕然，想了想这话没毛病，那点小手段对这位没用。
主要也是感觉挺奇怪的，世上之人怎有如此不在乎人家看法的？
“许师傅，人言可畏呐。他们说你是酒肉花和尚，说你还近女色，不守清规当然啦，这是他们说的，咱们这些人受您恩惠，自然都明白事情真相如何，您人品如何。”
许平阳哈哈笑道：“季坊正，说实话，栽赃别人的人，比别人更清楚对方是否是冤枉的。我呢，只是头发是这样，根本不是和尚。”
“可您不是不是修佛嘛？都是有清规的不是我啊，人家，人家就拿这说事。”
“和尚是职业，就跟你叫季大鸟，你的职业是坊正，靠这个工作吃饭营生，和尚也是一样。当和尚不一定要修佛，修佛也不一定要当和尚。你想想看，你去庙里找和尚干嘛的，和尚能给你干嘛，对不对？你说去捐香火钱给庙里，那你是捐给佛祖还是和尚？
季大鸟想了想道：“和尚是佛祖弟子嘛，供奉佛祖弟子，佛祖弟子帮咱们在佛祖跟前说道说道，回头佛祖不就保佑咱们心想事成了吗？捐钱，是心诚则灵啊。我可听过一个故事的，说以前有个小和尚，被老禅师苛责，每天睡觉时间都不够，要做功课干活。那小和尚下山遇到了个虔诚富家翁，富家翁问他怎的如此，他把事情说了。富家翁就说，以后你专心佛业，其余我来供养。那个小和尚，就是如来佛祖前世。后来那个富家翁也跟着享到了功德。”
许平阳哈哈一笑，笑了又笑。
这件事确实有的，佛经中的确有记载，他也记得。
但是，这件事应该是伪经。
释迦没有传下经典，经典都是他弟子后来回忆写的。
甚至释迦没有建立佛教，当时只是类似诸子百家的学问。
释迦的思想是“中观思想”，就这点便和这故事形式有所出入。
许平阳首接道：“季坊正，你知道什么叫‘佛’吗？”
季坊正道：“当然知道，那就是西方的神仙。”
“不是，佛的意思是超脱之人，位格对应的不是神，也不是仙，是圣人，例如孔子，老子这般的存在。什么叫超脱之人？释迦乃是王子出身，他父亲是净饭王。他从小就在宫中享受锦衣玉食，首到某天出了宫，看到人间疾苦。宫外的世界，哪里是世界，是每个人无数烦恼哀嚎汇聚成的海洋。人聚在一起，不是人海，是苦海。人间有各种烦恼，吃不饱，穿不暖，没老婆，担忧子孙，忧国忧民等等。能够解决自身烦恼的，这个是罗汉。可以帮助别人渡过烦恼的，这是菩萨。可以找到一条道来解决这个问题的，这就是成了佛，证道得佛果。佛祖有很多弟子，这些弟子有大罗汉有大菩萨，都是来救人间疾苦的，这就是他的佛果。世上没有可以帮助人解决问题的神仙，只有帮助人解决问题的大人，圣人，强人。所以才有那句皇帝只是拥有天下一切财富权柄，但佛祖却拥有天下一切智慧。季坊正，你若能从此遇到问题解决问题，无忧无虑，那就是罗汉了。你若能帮助他人，哪怕是施舍路边快饿死的叫花子，你就是叫花子的菩萨。可你若能思考到一条路来。解决人间的某种烦恼，助所有人得此大道从此无此方忧患，你就是佛。那你告诉我，你去庙里上香拜的是谁？”
“这我拜的是佛对，我拜的是佛祖，佛祖也是祖嘛。”季大鸟如醍醐灌顶，顿时心头开阔，但还是嘴硬着强行辩解，把“佛”和“祖神”捆绑在一起。
许平阳哼了声道：“你拜的是自己的欲望。我说了，佛祖是替众生找到出路。你若去庙里求佛祖，那真的能显灵，显灵的不是魔，就是妖魔鬼怪。佛祖能割肉喂鹰，慈悲世间，还需要你供奉？没你供奉就不成的佛祖，那还是用大毅力大智慧成就佛果的佛祖吗？那是没你香火供养就不行的邪祟，把你当血食呢。”
“这这”良久，季坊正才点了点头道：“许师傅你说得对，你佛理精深。”
“我便与你说了吧，是人就有吃喝拉撒睡的需求，遇到事会害怕，会生贪嗔痴。你要成为佛，首先得是人，有七情六欲才能共情同情理解别人。没这些你讲什么慈悲？你跟老娘们儿说挺的时候多润多爽，她都没有那活能知道吗？知道个鸟。因为她天生不是男人，就没法共情男人，遇到一些男人特有的问题，只能同情但无法共情。没这么深的情绪，也就无法有狠下决心去想着解决问题。我要真去跟和尚那样修佛，我就该让你们每个人给我上供，我自己啥都不做整天念经，不喝酒不碰女人，回头让你们孩子来当我弟子，也不碰女人，断了你们家祖传香火。你们愿意吗？”
季大鸟连连摇头，连连摇头，然后狠狠点头道：“许师傅，可要是这样你怎么修佛呢？我听过花和尚，但也没听过哪个正经和尚带着老婆孩子还修佛的这样不会被影响吗？”
“被影响说明心性修行不到家。心性修行是修佛的基础，没有这心性就诞生不了大毅力，大智慧。如果你能有老婆，有孩子，有一堆财富，你会想着把家业传下去，还是把家业捐出去？”
季大鸟毫不犹豫道：“许师傅，我是普通人，肯定想着子孙越来越好的”
“如果你是佛祖，你会让自己妻子多行善事助人为乐，让孩子想着仗义人间解决疾苦，然后把财富都布施出去，至于孩子，就教他们本事教他们道理。明白了道理，想赚钱自己去挣，做爹的只能铺路，路都铺好了还替他省掉一万步，那还不如不生。但至于想要怎么样的人生，是他们的选择，当爹的要做的就是不让他们走歪路。回头你家里遇到事，世人念你恩会出手，这是福荫子孙，也是功德。佛说出家的意思，是出小家如大家。把爱妻子爱孩子的小家之爱，变成把世人当孩子爱众生的大爱。但是，能做到的又有几个？上来就出家，止杀生，戒酒吃素，和君子远庖厨一个道理。但也会造成还没学会当人就要当佛的弊病。我呢，不是和尚，也不当和尚不当佛，我只是有问题就解决问题，遇到人能帮则帮。遇不到，那不管我事。我连阿弥陀佛都不会念一句。所以呢季坊正，你还要教我修佛吗？”
季大鸟被训得无地自容，连忙摆摆手道：“不敢不敢，我小人一个，出身市井以为懂得道理，其实就是嘴贱，没办法，咱们不懂这些肆意诽谤，就是刁民贱胚子，嘴臭莫怪。”
许平阳摇摇头道：“世人皆苦，所以，还是来聊聊那事吧，可别打岔绕过去。”
一说这个，立马从理想抽入现实，季大鸟有些尴尬道：“呵呵其实我的意思是，现在钱那么少，要么不做，真要做的话，我这儿就不要钱了，首接在渎河大道旁的岸台划块地好了真要弄的话，这儿还差着毛六十两呢。要不您垫着，或找陈家帮帮忙？”
“我不会垫，不是因为我钱少，是因为我不能出这个钱。我不想和所有人抢饭碗，去占这个股。陈家我也不会找，人家仁至义尽帮了我这么多，我不能再去麻烦人家。事情，要继续做。穷有穷的做法。你把地划给我就行了，不用划多，就划个三十丈。既然一口吃不成大胖子，那么一小口一小口来。”
许平阳一向与人和气惯了，大家也都不会敬着。
但他周围的这些，可都是在市井里搏生活的，自然得“刁”，也“刁习惯”了。
只是刚刚被许平阳那么一番旁敲侧击，季大鸟也知道不用再争辩什么。
反正也说不过，只能一步一步挨着来了。
“成，这个好，省钱不说也稳当，就这么办。”
他点头，这事儿就暂时这么定下了。
季大鸟转身离开，他前脚刚走，后脚便有人站许平阳家门口朝里头喊话。