【第七十五次仿真开始……】
此次仿真，武大决定暂不追求境界突破，而是极致挖掘小周天的潜力，并系统性地探寻梁山好汉乃至其关联人物的师承脉络。
他首先将目标锁定在“入云龙”公孙胜身上。
凭借已然不俗的修为与“明镜”之心，他在与公孙胜论道时，不再局限于武学，而是有意引导至符录、雷法及师门渊源。
公孙胜对其进步神速与见解独到颇为惊讶，谈及兴起时，透露其师罗真人曾言，二仙山一脉源远流长，与上古炼气士遗脉有所关联。
并提及中岳嵩山深处，似有古炼气士的残迹留存，只是年代久远，难辨真伪，武大谨记“嵩山古炼气士”这一线索。
同时，他借切磋之名，与“混世魔王”樊瑞深入交流，樊瑞性情粗豪，但对巫蛊咒术一道极为自负。
武大以“明镜”状态仔细观察其施展手段时的能量波动与精神牵引，发现其力量阴诡偏激，与道门正宗迥异，隐隐带有南方蛮荒祭祀的影子。
樊瑞醉酒后曾嘟囔，其术法得自一云游番僧与某处“野神祠”残卷的结合，武大同样记下“南方野神祠”与“番僧”两条可能线索。
而“大刀”关胜，自称关羽之后，武大对此存疑，但其刀法确有传承。
他设法与关胜探讨春秋刀意，并凭借“明镜”之心观察其运刀时气血与内力的独特共鸣。
发现其刀法虽大开大合，但内力运转中正堂皇，隐有一丝不易察觉的浩然之气，绝非普通家传。
关胜言谈间，对解州关帝祖庙极为尊崇，暗示幼时曾得庙中隐士点拨根基，武大猜测，关胜传承或与关帝信仰衍生的某支护法武脉有关。
还有“双鞭”呼延灼，鞭法刚猛凌厉，其言祖传武艺，但武大观其内力运转，隐有金石交击之锐气，似与军中广泛流传的武艺有所不同。
他借探讨破阵之机，旁敲侧击，呼延灼方才提及，祖上曾与一位西域匠作大师交厚，得其传授一套独特的“锻铁呼吸法”，用以配合鞭法，能极大增强爆发力与耐力。
“浪里白条”张顺水性超群，近乎天赋异禀，据武大感知，张顺体内气血运转异于常人，尤其在水下，肌肤毛孔似能进行某种微弱的内呼吸，且其血液中隐隐带有一丝极淡的、与水行元气亲和的特质。
再加之张顺祖辈世代居于浔阳江畔，有传言祖上曾救过江中“白鼋”，得其祝福。武大不禁怀疑，张顺一族或身具某种稀薄的异类血脉，或长期受水脉滋养产生了体质异变。
“船火儿”张横，少时在洞庭湖与人争斗，濒死之际于湖底误食一株会发光的“赤色水草”，醒来后便力大无穷，疑似某种激发潜能的天地灵物。
“神行太保”戴宗，甲马之术神乎其神，武大以重金和人情，终于得以在戴宗施展神行术时，以“明镜”状态全力感知。
他察觉到戴宗腿部绑缚的“甲马”并非凡物，其上绘制符文的朱砂中混有某种奇异灵兽的血，催动时能与戴宗自身一种偏向“风”属性的稀薄内力产生共鸣，引动周遭风气加速，并轻微扭曲光线感知，并非纯粹的速度，更涉及些许障眼法与轻身术的结合。
戴宗坦言，此术乃幼时遇一落魄老道所授，老道自称来自“阁皂山”。
“圣手书生”萧让，模仿能力非凡，天赋异禀，过目不忘。武大以“明镜”观其书写运笔时的精神波动，发现其精神力异常集中且富有弹性，能快速仿真他人笔意中的“神韵”，这已非单纯记忆，更涉及精神层面的模仿与再现。
萧让提及，曾于洛阳白马寺偶得一卷无名佛经，长期诵念后，便觉心神清明，记忆、模仿之能大增。
花和尚鲁智深的《疯魔杖法》，看似狂放，实则暗合佛门降魔真意，其内力刚猛纯阳中，带着一股涤荡妖邪的凛然正气，绝非普通寺院武僧能有。
鲁智深提及，其师智真长老深不可测，曾言其杖法根源，可追朔至禅宗初祖达摩面壁时，所悟的佛门至高传承“动中禅”之一鳞半爪。
此外，还有没羽箭”张清，其人言飞石打将绝技靠的是苦练与手感。
但武大以“明镜”观察其投掷瞬间，发现其内力运转集中于手臂细微经脉，出手时精神高度凝聚，竟能短暂赋予石子一丝“必中”的意念锁定，这已涉及精神与暗器的高度结合。
据张清回忆，少时在梦中常见一模糊身影教导投掷之术，醒后便技艺大进。这更象是身负某种残缺的“梦中传承”或特殊精神天赋。
至于说隐世门派……以之前接触到的金鳌岛为契机，在他有心经营之下，一自称“金鳌岛外围执事”的老者很快便秘密来访。
老者气息渊深，绝非常人可及，在仔细打量武大，尤其对其天生小周天境界与澄澈的精神状态表示讶异。
老者言，金鳌岛乃海外散修聚居之地，门规松散，但内核传承非岛内弟子不传。
他欣赏武大根基，言其若愿立誓入岛，或可引荐，但武大顾虑自由身婉言谢绝。
老者也不强求，留下一个海外连络的信物与一部《水元导引术》基础篇，便飘然而去，临走时言道，此术或可助他更好体会水行元气，或对将来有益。
得到《水元导引术》后，武大开始尝试兼修。
他拥有“斗战之心?明镜”，对内力掌控精细，虽属性与《九阳锻骨诀》的阳刚略异，但小心引导下，并未产生严重冲突，反而让他对内力的“属性”有了更直观感受。
水元力温和滋养，对经脉有润泽之效，与阳刚内力的淬炼相辅相成。
……
武大开始梳理已得的众多线索：二仙山（罗浮山）、金鳌岛、阁皂山、关帝护法武脉、西域匠作、异类血脉、天地灵物、古炼气士、禅宗达摩、梦中传承……这个世界的水，好象远比他想象的更深。
隐约间，他感觉这些信息与梁山好汉的星号（天罡地煞）相联系，或许……梁山好汉的聚集，并非偶然，其背后的师承、天赋、机缘，都受到某种无形力量的牵引或契合也说不定，正所谓“天机星动，群星应劫。”
【仿真结束。】
【评价：橙色。宿主综合诸多线索，提出星号与传承关联的猜想，初步触及了本世界内核设置之一的边缘。】
……