【第六十一次仿真……】
此次仿真，武大直面梁山最终命运的内核问题——招安。
他深知招安是宋江的执念，亦是梁山大部分好汉的悲剧开端，他要在不可能中，查找改变的可能。
上山后，武大凭借此前积累的威望、武力、人脉以及整顿山寨的功劳，已成为仅次于宋江、卢俊义的第三号实权人物。
当宋江开始频繁与朝廷官员接触，流露出招安意向时，武大旗帜鲜明地表示了反对。
他并非鲁莽反对，而是做了周密部署：
第一，团结反对派：他提前与林冲、鲁智深、武松、李逵、三阮等坚决反对招安的头领深度沟通，结成了牢固的“反招安同盟”。
第二，争取中间派：利用自身影响力，向卢俊义、关胜等可能倾向于招安但尚有疑虑的头领，分析招安后鸟尽弓藏的悲惨下场，动摇了他们的决心。
第三，舆论造势：在山寨中散布“宁做梁山鬼，不为赵家奴”、“血战到底，方是真豪杰”的言论，激发底层士卒的抵抗情绪。
第四，也是最重要的，那就是展示实力：在朝廷第一次派使者前来招安时，武大授意李逵等人公然撕毁诏书，并展示梁山强大的军事实力，让朝廷意识到梁山并非可轻易驯服。
当宋江在忠义堂上正式提出接受招安时，遭到了武大为首的势力强烈反对。
“公明哥哥！”武大越众而出，声若洪钟，“朝廷昏暗，奸臣当道！高俅、蔡京之流，视我等如草芥！招安？不过是驱虎吞狼，兔死狗烹之计！我等在梁山，逍遥快活，替天行道，何必去那东京，看人脸色，最终落得身首异处？”
他身后，林冲、鲁智深等一众猛将齐声附和，声震屋瓦。
支持招安的势力虽也有之，但在武大联盟的强大压力下，显得势单力薄。
宋江没想到武大的反对如此激烈且组织有力，更没想到山寨中反对招安的力量已被凝聚到如此程度。
他虽仍坚持招安是“正道”，但也不得不考虑强行推进可能导致的山寨分裂。
最终，在武大的强势干预下，梁山第一次明确拒绝了朝廷的招安，并提出了一系列近乎不可能的条件，比如诛杀高俅、蔡京等奸臣，实际上拖延了招安进程。
虽然未能完全阻断宋江的招安之心，但成功为梁山争取了更长的独立发展时间，也使得招安的条件变得更加复杂，一定程度上改变了原有轨迹中梁山迅速被瓦解的命运。
【仿真结束。】
【评价：橙色（力抗大势，迟滞天命）。宿主敢于直面内核矛盾，以强大的个人威望与政治手腕，凝聚力量，成功延迟并部分改变了梁山招安的进程与结局，对世界主线剧情造成显著扰动，影响力达到新的高度。】
【第六十二次仿真……】
此次仿真，武大综合了前几次的经验，意图打造一个更强大、更具凝聚力，且能掌握自身命运的梁山。
开局，他依旧以“行者武大”的赫赫威名扫荡地方，并主动结好鲁智深、杨志，集成青州势力，以强势姿态添加梁山，奠定了雄厚的派系基础。
上山后，他双管齐下：
第一，文治方面：他强力推行并深化了之前在第六十次仿真中的制度改革。
不仅完善了军纪、赏罚、分配、训练体系，更推动设立了“讲武堂”，由他亲自兼任总教习，系统传授《强身诀》、改良刀法及斥候技巧。
并邀请林冲、卢俊义等高手定期授课，培养中层骨干，打破了过去纯靠个人关系与江湖义气维系的山头习气，增强了山寨的整体性与向心力。
第二，武功方面：他凭借“斗战之心”与不断提升的武道境界，稳坐山寨武力前三交椅，并与公孙胜保持密切交流，研究气血、战意对道术、阴邪之力的克制之法，成为梁山应对特殊威胁的定海神针。
当宋江再次提起招安时，武大面临的阻力已非昔日可比。
他自身威望极高，麾下有鲁智深、杨志等猛将及青州系人马，又与林冲、三阮等反招安派系结成牢固同盟，更通过“讲武堂”影响了大批中下层头目。
他在忠义堂上，不再仅仅是情绪化反对，而是提出了清晰的替代方案。
“公明哥哥，诸位兄弟！我等如今兵强马壮，号令严明，八百里水泊固若金汤！何必仰那昏君奸臣的鼻息？我等当以此为基础，连络四方豪杰，广积粮草，缓图大事！”
“即便不取赵宋而代之，亦当裂土封王，保境安民，创建一个真正替天行道的‘梁山秩序’，而非回去做那随时可能被鸟尽弓藏的看门犬！”
这番言论，虽未明言造反，却描绘了一条更具野心和独立性的道路，深深打动了许多头领的心。
宋江虽仍心心念念招安，但在武大展现出的强大实力、完善的内部建设以及极具诱惑力的替代蓝图面前，其招安主张遭到了空前强大的抵制，进程被无限期拖延。
梁山，在武大的影响下，真正开始朝着一个独立、强大、具有自身理念的割据政权方向演变。
【仿真结束。】
【评价：橙色（文武兼资，格局新开）。宿主综合运用武力、组织力、战略眼光，不仅极大增强了梁山实力，更试图从根本上扭转其命运方向，影响力深入骨髓，对世界主线造成深远扰动。】
……
【第六十三次仿真……】
眼看着前九次仿真评价虽高（五次橙色，四次金色），但若是说综合评价获得橙色，只怕……
随着武大心念微动，便决定在这最后一次仿真中，暂时放下势力经营与命运干预，专注于探索自身武道的终极潜力，尤其是那由外及内，生成内力、内气的玄妙境界。
上山并稳固地位后，武大开始了疯狂的修炼。
他将从公孙胜处请教来的粗浅导引术、以及山寨中收集到的一些残缺内功心法，《基础吐纳术》、《混元桩》残篇这些，与自身已然大成的《莽牛劲》相结合，试图以外功引动内息，气血化生内力。