残破面具下的表情，是难以想象的快意与遗撼。
无限的神技，万全的霸力，两者之威早已超脱凡世限制，臻至武道之巅，那只属于神的“神之境界”。
神境，藏三界之能，脱生死界限，无尽亦无有，真理之奥秘。
善为神，恶为魔，皆在一念之间，故超凡领域亦可曰“神魔之境”。
凡躯生命耗尽，代表人失去所有，包括气息、思想以及力量。
如果在生命完结之时，仍然可把力量发挥，那就代表这股力量足以摆脱生死限制，超脱凡界范畴。
威力之强，早已穿越凡界的任何力量。
玄天邪帝与武勇二人凭借天令看透因果之能，踏入神之境界，使出武道巅峰的一击，即使是神魔当面，也必然重创死亡。
然而，鬼面人虽是浑身血迹斑斑，身上伤口仍在流血，却在迅速密合，消弭万全无限之力造成的影响。
耵“不对，他正在恢复！”
有着凤皇之心的南宫问天，对气息感应最是敏感，察觉到受到致命伤势的鬼面人的气息，竟然正在快速恢复。
不欲让邪帝、武勇二人的牺牲白费，当即一跃而下女娲星槎，凤皇神罡爆发，如火凤降世，焚天煮海，直轰鬼面人而来。
灵龙也是大惊失色，“这怎么可能！挨了爹与邪帝叔叔最强一击，竟然还能活下来！”
铁心等女也无不震撼。
这种极速恢复的体质，已然超越众人所能理解的范畴。
“南宫问天，你的凤皇之心是祝福，也是诅咒，希望在你之后，仍能保持自己那份初心。
鬼面人却是不复一开始的杀气，说话间，收刀运掌，掌中竟现星河流转，浩瀚非常。
星河之招，分转卸去火劲，正是“漫天星罗皆拱北，紫微流转起波涛6699
“南宫问天，期待与你的再见。”
化解对手之招后，鬼面人留下一语，身化虚影消失现场。
“走了？”
就在现场众人惊魂未定之，一双脚步踏入甫经大战的战场。
“惊天动地的一战，令人大开眼界，中原果真是人才济济。”
一道魁悟身影来到，并向南宫问天掷出两柄兵刃，问道：“南宫问天，你不会因为这场激战，而忘记这双佩兵吧。”
众人对此皆是惊骇莫名，因为神秘来者掷下的两柄兵刃，正是问天之子南宫太平的兵刃。
人兵一体，以太平魔籽的身份，天下间还有谁能令他把神兵卸下？
武林中的一处隐秘洞穴之内，遭邪帝、武勇神魔之技重创的鬼面人，正在疗伤。
在特殊体质助益下，受虚无万全之力造成内外伤势，已接近愈合完成。
随着一口黑血吐出，鬼面人气息恢复稳定。
他睁开异色双瞳，感慨道：“花了两个时辰，才将邪帝武勇二人所留残劲化纳，勉强恢复完全。果然，任何时候都不能小觑对手。若非有双层护身气罩与圣魔元胎护体，只怕已然死在第四式神技与武·勇·道的合击之下了。”
说话间，摘下残破的面具，露出的是一张俊美的面容，正是受世界之灵所邀，重返的陈吾。
他这方世界的名字，为“刘邦”。
当日响应世召唤，再度回了“天子世界”。
第一时间便是打听消息，知道原来自己所处时代，是历史上着名的南北朝时期。
属于自己汉高祖的事迹载于史册之中，流传于民间。
击败西楚霸王，拿下楚汉战争的最后胜利：在定陶登基，北击匈奴，南定百越，创建盟旗制度；拿下河西走廊，收服西域诸国，设置西域都护府，开通丝绸之路·：
对内与民休息，平复秦末战争以来的伤痛；众建诸候，削弱各诸候国的实力，为之后文帝大治，中国历史上的第一个盛世“文景之治”打下了坚厚的基础。
撰写《史记》的太史公，更是如此评价道：“然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代，乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳。故愤发其所为天下雄，安在无土不王。此乃传之所谓大圣乎？”
历代君王更是以汉高祖刘邦作为偶象，若是能被评价一句“高祖之风”，便是喜不自胜。
看着历代史书对自己极尽赞美之词，他都不好意思了。
只是有些美中不足的，是史书对自己武功的记载很少，几乎不提自己击败项羽、冒顿的光辉战绩，反而对副体所化的问天敌、韩信等开国功臣着重笔墨。
打听一下当前武林高手，在得到南宫问天、玄天邪帝···一连串的名字后，陈吾才知道，自己所处的实际上是一个融合了天子传奇与神兵玄奇，说不定还有龙虎五世的皇朝世界。
现在，神兵玄奇一二的故事已然发生，南宫问天获得天晶剑，立志除魔卫道，担任武林盟主，击败元祖天魔，并且换了凤皇之心，长生不死，四大世家北冥、南宫、东方、西城组成正道联盟，如今的武林正处于正处于一段和平发展时期。
虽有北魏明元帝拓拔嗣南下事件，但在南宫问天等人的努力下，挫败北魏国师，意图以天令号令下的腾格里后，已经收兵而回，南征之事不了了之。
而近期武林发生最大的事，就是新任大罗刹宗宗主武勇与玄天邪帝在一水隔天第三次决战。
陈吾有意见识邪帝的三刀三剑三神技与武勇的“武·勇·道”感，岂能错过这场踏足神境之战。
于是，就有了他化身鬼面人，借项羽之名，问战天下的一幕。
局势的发展，果如他设想那般，玄天邪帝与武勇败后，超脱了肉体，在天令作用下，同时达到了无限、万全之境。
在有意引导之下，玄天邪帝更是得天令透析因果的能力帮助下，用出了原着中都未曾感悟的第四神技，“渺缈茫茫绝古今”。
在亲身体验了二大顶峰绝技后，虽是负伤沉重，却也带来不小的收获，将玄天邪帝的“三刀三剑三神技”，武勇的“天击四击”全部掌握。
这些经过都是达到宗师法身级的招式，特别是三神技的第三式，“苍苍茫茫碎乾坤”，已然涉及到虚无之境，不在三界之内。
一经使出，身体遁入虚无，让敌人束手无策，如落虚空，周身更是不着边际，劲力难施。面对无从捉摸隐藏的无形刀剑之气，即使是神识也无法感应，无从闪避只能选择硬抗。
而刀剑齐发，乾坤破碎，天地崩灭。
陈吾能够接下此招，也是凭借三魂所带来的超快反应速度。
而第四式神技“渺缈茫茫绝古今”无敌”因涉及无限、万全之境，即使是陈吾想要掌握也尚需一段时间。
随着一水隔天巅峰之战结束，剧情将正式进入神兵玄奇前传二的故事。
接下来的剧情发展，将会南宫问天将会因为儿子南宫太平之事，应雷帝之邀，前往天竺二十八重天。
二十八重天是位于天竺上空的神之国度，由最高主宰，婆罗门众神之首的创造神·大梵天的统治。
大梵天以神使作为统治手段，创建种姓制度，奴役首陀罗，即奴隶。
面对这样的场景，身为女娲大神圣斗士的南宫问天自然不可能坐视，发誓打破二十八重天的格局，解放首陀罗，因而与执行“灭世计划”的大梵天之间爆发大战。
二十八重天的环境与凡世不同，武者进入其中，会造成“乾坤逆转”，武功失衡的后果。
原因便在于无处不在的梵力，以这种能量修炼武功的神使，可以在两个世界自由使用自身武学。
但若是凡世的武者到了二十八重天，就会因乾坤所制，无法适应梵力而使得武功不能发挥出原有的威力。
陈吾此番回来，正是受世界之灵所托，前往二十八重天，阻止大梵天灭世。
对于“乾坤逆转”的影响，陈吾并不放在眼里。
圣魔元胎以天地之力为用，梵力也在天地之中，再加之蕴藏天地至理的浑天玄功，应该可以自由转化梵力。
不过，与南宫问天直接前往二十八重天不同，他要先去天竺的西来寺一趟。
上一次来到这个世界，因为楚汉战争以及汉朝立国之初的治理，诸事繁杂，一直未能成行。
这次来到，距离梵天灭世尚有一段时间，先取得神掌第九式“万佛朝宗”，再前往不迟。。
伤势已经恢复，陈吾起身离开山洞，自异空间取出至尊龙宫内核。
随着召唤，至尊龙宫内核升到半空，吸纳天地灵气为同，快速拼接组成一艘浮空巨舰。
“龙宫，出征！”
陈吾踏在舰首的龙头之上，一声命令。
至尊龙空击风破云，速若星驰，往目标而去。。
凭借至尊龙宫的速度，花了不到一天的时间，陈武抵达天竺。
此时的天竺，因天子、神兵二个世界融合的缘故，早已不是婆罗门教的天下。
几百年前，此地的人辈分为四大阶级：婆罗门徒、刹帝利、吠会、首陀罗，还有未列入阶级的奴隶、平民。
而统治者刹帝利和婆罗门徒连成一气，崇尚情欲享乐，是人中之龙，天之骄子，丝毫不顾百姓死活。
日久天长，使得整个天竺举国上下陷入了婆罗门控制的魔障中。
这时，有一位大智者诞生，他就是“佛陀释迦”。
他的出现将婆罗门势力封杀，婆罗门主大怒，派五百弟子、七大门生围杀佛陀，接连败阵。最后亲自出马，与佛陀大战两天两夜，结果惨败于如来神掌之下。
教主败后，婆罗门教的神，二十八重天之主的大梵天手持神器降临，以神技“四梵无量心”与佛陀再战。
双方大战十个昼夜，大梵天终在佛佗九式神掌、九件佛兵面前，败下阵来。
最终，佛祖创九式神掌扬善灭恶，除魔卫道，将以大梵天为首的婆罗门众神逼入二十八重天，定下约定。
如非必要，二十八重天的婆罗门教众神，不得再入人世。
而馀下的婆罗门教残部，一部分追随大梵天进入二十八重天，一部分改信佛教，一部分随婆罗门教大护法摩诃迦罗前往中原，改名为“极乐正宗”，宣扬教义。
之后，佛陀证道归寂，九式神掌收藏于西来寺之中现在的天竺，已然是成为佛之国度，但也因众弟子对教义理解的不同，陷入教义之争而分裂为大乘、小乘二个教派。
两派之间并未发生战争，更多是以召开讲经大会，进行经文论辩的形式想要压服对方。
立于龙宫龙首处的陈吾，看了看所经大地上，四处香火鼎盛的寺院，又看了看手中花钱买来的地图，“依照地图所看，再过一段路，就能到达天竺圣地一西来寺。”
在来之前，他特意花了时间打听西来寺内中情况。
这座寺院作为佛教圣地，由大乘、小乘两派各出三百僧侣护寺，更有神掌的正统传人六大神僧亲自坐镇，看守九大佛兵与神掌秘籍。
陈吾明白，想要取得“万佛朝宗”，只怕要费一番口舌与手脚。
不多时，至尊龙宫已然行至西来寺的上空。
陈吾先礼后兵，用自己才学的梵语，喊道：“中土人士陈吾，为求神掌第九式万佛朝宗”
特来拜会。”
内力化作音浪，将声音瞬间传遍了整座西来寺。
中