“长官，您的意思是“衍生世界观”缺乏“原初特质”，导致“既定之未来”，所以“衍生世界观”基本上不具备价值？”
流萤消化了孟弈传授的海量信息，按照自己的思维方式授清里面的因果逻辑关联。
“对，但事无绝对。”
““衍生世界观”不具备价值，“既定之未来”导致压榨不出“可能性收益”，随便看一眼都能望尽过去未来的东西无趣的很。”
““原初特质”是变量，能把“衍生世界观”原初世界观”。”
神奇的一幕出现了。
具备“原初特质”原初世界观”开始了“信息交互现象”。
少量“剧情命运”以游戏、动漫、小说、江湖谣传、都市怪诞、并行历史等许许多多的形式，出现在对方的演化进程。
“随着“信息交互现象”加剧，接受信息方会进行“更新”。”
孟弈抬手遥指老家的同位体，赚钱赚麻了的鸡场公司把“崩坏系列”发展壮大，打造成堪比漫威系列的庞大集合体。
“这是吹逼，说好听的叫根据基础信息拓展改进。”
“当然，理解成杜绝“既定之未来”无限可能”，由此缔造的某种可能性也未尝不可，这就是我说的“可能性收益”。”
孟弈手上动作不停，展现了“套中套”的绝活。
他把试验场的“可能性成果”“可数无限·实数集”衍生世界观”。
层”。
源源不绝，无穷无尽。
“什么单体宇宙，多元宇宙，超多元，无限多元，高阶多元，无限盒子，限层无限盒子，无限次方盒子，高阶无限次方盒子，无限阶指数塔盒子，超指数塔盒子，阿列夫—”
“较真算，随手制作出“实数集”数量的“叙事层”全知全能”了？胡八扯！”
“追求付诸于表面的粗浅砸坑力量，堆栈再多也不如生命本质升华。”
“圆周率是无限不循环小数，圆周率π是实数集的一角，实数集是数集的一角，数集是数学的一角。”
“本质升华便是“圆周率”“数学”。”
孟弈抓小鸡仔那般，抓了叙事者、叙事者的叙事者、叙事者的叙事者的叙事者——·
他拽出的不同位阶“叙事层、叙事者、作者、观测者”，其数量同样是“实数集”。
“这个境界就是“三世铜棺之主”祭道之上”五维生命体”一证永证”。”
此五维非彼五维，这不同于三体宇宙观科技侧理解中，宇宙维度理论所提到的点线面长宽高等，而是超过“不朽金性”的“一证永证”。
深知点到为止的道理，孟弈没有继续深度讲解“一证永证”的超纲知识。
相比于他自身所学集成的“白魔之学”，这么点粗浅技法占比含量就更没有讨论价值。
“长官，那您说的“原初融合世界观”是怎么回事？”
流萤缓了好久，勉强图吞枣的把孟弈讲解的知识点牢记心底。
“实数集”流萤”原初流萤”流萤”堆栈到“可数无限”的量级。
这个情况类似于“三世铜棺之主”骨灰罐”把流萤堆到“祭道之上”。
只不过孟弈加持的更狠，缘由是“乐园公共区|无法进行互相伤害的底层铁律。
外来的终究是外来的，虚无缥缈的量级堆栈不过空中楼阁。
孟弈眸光开阖，制作出的套娃试验讲堂土崩瓦解。
“这就是了。”
“再也不分彼此，两个变成一个即为“原初融合世界观”。”
“只不过我临时创作的试验场，严格意义上得叫112阶·另类·原初融合世界观”。”
1树与海世界观”的生命体看到鸡场公司搞的事情，气的把鸡场公司挫骨扬灰了，什么超凡强者都市行之类的绝活层出不穷。
有普通人大呼小叫，管行走在试验场的黑塔叫‘老婆”，下一秒就喜提“穿越直通车”。
师傅领进门，修炼在个人。
同样的制知识内容，不同的人学到的东西是不同的。
流萤还在了解“原初融合世界观”莱恩、黑塔、阮·梅、
梅比乌斯、帝皇等借此时机，抓紧时间研究“大罗特征·诸界唯一”无限可能”。
““既定之未来”，“不定之未来”，“原初特质”，“另类原初”，“原初融合”—”
流萤眉头紧锁，暂时无法理解超纲知识。
差一线就是差了没边，境界积累够了的人听到孟弈的教导如获至宝，底蕴积蓄相距甚远的选手跟听天书一样。
阶另类原初世界观”，以“诸界唯一”和“一证永证”的“自我关联特性”，从“乐园公共区”出现在了本体的“原初无限真界世界观”。
“长官，按照您的推论，“诸天万界”是“既定之未来”还是“不定之未来”？”
从“阿列夫无限”跌落回九阶综合评价的流萤，实力跌落原形，眼界增长却是她自己实打实的东西。
视野进一步开拓的流萤，问出了一个让孟弈也无法准确回复的问题。
“我不确定，但我认为没有。”
“未来是不断拓展的，假设未来存在个我成为“真无限”的结果，现在的我还需要努力吗？坐享其成不就得了？”
““进化乐园”的高层还用费心费力的培养玩家？诸天各方势力还用奋斗拼搏？直接比未来前景不就完了？”
孟弈语重心长道：“路是自己走的，“未来”是自己进行拓展的。
1
““既定之未来”的存在，否定了努力、拼搏、奋斗、前行等一系列过程，
更象是上层意志决定的“命中注定”。”
“按照我的理解，诸天万界没有“既定之未来”，或许存在某个否定“既定之未来”发生，更恐怖、庞大、宏观、全能、至上的“存在·原初特质”。”
“我将这个猜想命名为“存在论”，诸天万界是“一切”本身、是“存在”
“每个人认知中的诸天万界都是诸天万界，立足现在，展望未来，方可我思故我在。”
“认可“既定之未来”，便是对“命运”的屈服，便是否定自已迄今为止努力拼搏、抵砺前行的存在意义。”
三大粪坑之一的“世界路”不应存在者·存在论”。
存在是存在，投身“虚无主义”思想的不存在也是存在。
存在理应无所不在，无处不在。
也只有这种级别的抽象之伟大，才能赋予诸天万界“无限的可能”与“不定之未来”，遏制“宿命论”的“既定之结果”与“既定之未来”的存在土壤。
孟弈顺着思路继续延展，发现一不应存在者·二分之一”的存在形式非常微妙。
必须堵，但不能全堵，堵半个刚好合适，堵的半个必须是“阿巴阿巴”的脑瘫！
‘“存在与不存在的二元论”，“二元论”这位“辩证”的终极在此过程的行动绝对不少。’
孟弈恍然，他知道了“命运主宰”下一步的行动大致方向。
浑水才好摸鱼，搅混水的目标是“诸天暗面·最终深渊”！难怪他肯丢弃“扭曲大魔”这等高价值棋子！’