“哦？””
孟弈早就察觉到建木精的不俗，却没想到帝青居然见过14阶大佬出手。
稳妥起见，孟弈缩成微观世界粒子的本体、运转最高功率的“拟似·周天星斗大阵”极浅度应用”隔绝自身，以免阴沟里翻船。
孟弈以己度人，他刚刚用掺了思维之毒的蛊惑之语画大饼、润物细无声的干涉三名炸鱼佬的心智，保不准别的玩家也这么阴险狡诈、卑鄙无耻。
就算完成套中套、皮中皮的双层防护，孟弈感觉还是不够稳妥。
查看建木精记忆的同时，他会时时刻刻盯着自己状态栏的变化。
一旦有风吹草动，孟弈会即刻舍弃“凯多马甲”。
爆掉切割制作的小宇宙，灭杀建木精、脑洞人、时间诡异。
极短的时间里，完成了一系列安全措施孟弈这才小心翼翼的以“凯多马甲”窥视建木精呈现的记忆。
富贵险中求。
脑洞人和时间诡异也纷纷做好万全手段，接触超规格大佬微不足道的一角，
来拓宽自己的眼界、见识。
得亏是在“乐园新手村”升阶考核”。
不然这种鬼东西免费让孟弈等人看，他们也必然有多远跑多远。
“天帝”“人皇”“冥主”的称号碰瓷了“天地人”。
也可以说是碰瓷了“三相论”的终极“开辟、维系与终结之主”。
怎么也避不开的15阶破格，可不是传播度最广的名讳能概括的。
“三清”是“开辟、维系与终结之主”的常用马甲。
三个马甲各自衍生的附属要素，多到了无法计数的恐怖范畴。
比如说“李耳”的马甲，衍生了“道德天尊”“太清”“金丹法”“太上”
剩下的两个马甲，各自衍生了“元始天王”“元始天尊”“玉清”“炼器法”；“灵宝道君”“通天教主”“上清”“阵图法”·——
诸天万界碰瓷超规格大佬的萌新不在少数。
但们都没有在xx称呼上添加前缀与后缀，显然心里还是有点逼数的。
单纯的借用位格，沾沾大佬的光，把“单一故事性个体”，这种小事大佬们不会介意。
若给脸不要脸的把自己的名字也加之，想玩什么鸠占鹊巢的小把戏，那就有乐子了。
们借用的“广域神话性传播”，保准一个大逼斗拍过来，让不知天高地厚的年轻人知道谁才是爷。
建木精的记忆开始流动。
这座“原初世界观”的根基是“三相论”的“天地人·三生万物循环”。
根据“三相论”为基础，将“天”开辟了“三十三”，将人划分了“无限”
，将地赋予了“六道轮回”。
很经典的神话类、仙侠类、玄幻类的世界背景。
但经典不代表落伍。
经典代表适配性高、普及度广、上手难度低、通俗易懂、简单好用。
新生的“原初世界观”演化了无限的初始生灵。
仿佛本该如此，仿佛命中注定。
“天帝”“人皇”“冥主”率先登临14阶。
反而更类似“山海经”模版。
孟弈有理由相信，“山海经”也可能是某位大佬的“原初15阶试验场”扩散凝聚的产物。
山海山海。
除了三十三天与六道轮回，人间的大致框架是大荒与无垠之海。
最开始的时候，这座“原初世界观”万物欣欣向荣。
建木精的本体，是一株连接天与人的通天建木。
历经时代发展、岁月变迁，“无限”的可能指向了同一个终点。
人间帝者砍伐通天建木，绝地天通，力求天上天下、让人与神各司其职，互不干涉。
此举好比战争的导火索。
过去、现在、未来，并行时空、可能性世界、衍生世界-—""，整座“无限多元宇宙·原初世界观”硝烟弥漫。
在建木精的零星记忆中，死去的生灵太多太多，陨落的13阶强者也超越了数字的界限。
当战争抵达了某个临界点，战争的烈度再次升级，“天帝”“人皇”“冥主”添加争斗。
三位至强者斗法的痕迹无处不在。
原本“三生万物”的有序循环，朝着无序化、单一化的方向变迁。
“天地人”势要决出个胜负，争出个输赢。
“我最后的个体、被某条可能性发展的人间帝者在久远的未来伐断，只记得这些了。”
帝青摊了摊手，记忆流转的画面到此戛然而止。
他巅峰期也才13阶地头蛇，依靠“无限多元宇宙·原初世界观丨赋予的位格，才能蔓延到无限并行时空、独立时间轴、可能性发展时间线、过去现在未来·——·
“依我之见，与其说“天帝”“人皇”“冥主”是独立个体，不如说们各自是那座“原初世界观”的三分之一。
？
“你们当成“宇宙意志”豪华升级版看待吧。’
建木精的死，是“人之意志”魔下的“人间帝者”砍死的。
注意，“人间帝者”并非单一个体，
他们代表一个群体，“帝者”是身份的像征。
“人皇”更象是“人”与“皇”的凝聚，用“人之意志”来形容更为准确。
“我成了乐园玩家，在选副本污染了一名同期玩家，收获了一枚“原初世界观坐标”。”
帝青坦然道：“此后的副本休息期再也没返回老家，我都是换着“原初世界观”休息。”
“至于老家到底发生了怎样的变化，别问我，因为我也不清楚。”
他的记忆不包括“天帝”“人皇”“冥主”的实际出手表现，这就跟断更烂尾的小说一样让人难受。
三位炸鱼佬很清楚为什么这样。
设身处地的想一下，若换做他们是帝青，成为乐园玩家也不可能再回把人脑子打成狗脑子的老家。
风浪越大鱼越贵不假，可风浪换做灭世海啸当如何？
刚成玩家的建木精，带资入组的起始资金约莫在5~6阶段位。
建木精真要是回去，打的热火朝天的“天帝”“人皇”“冥主”，能不研究研究这头有意思的“乐园玩家”？
孟弈眉头紧皱，回忆曾经在“原初地窟融合世界观”经历的“泛多元宇宙救赎命运共同体协会”“无限之地”“书之海”。
“书衍”能在同一时刻，侵占、征伐数之不尽的“原初世界观”。
叙事层抽离收束的上限是“多元之书”原初世界观”。
或许“无限之地”与“书之海”能通过“二元论”同“无限多元宇宙级·原初世界观”。
可“书衍”的老巢，总让孟弈感觉比建木精的老家欠缺了点什么关键东西。
“书衍”的大本营不象是自由发展的“原初世界观”，更象某种剥削平台与战争机器。
同属14阶，建木精的老家能诞生3位14阶，“书衍”的老巢估计够呛，两者高下立判。
那问题来了，“书衍”跟建木精老家的“天帝”“人皇”“冥主”相比，到底谁更强？
“书衍”的表现力是明确的。
13阶个体伟力者哪怕有主场优势加持，也扛不住“书衍”命主”的“泛多元宇宙救赎命运共同体”的攻伐。
“天帝”“人皇”没有具体的表现力。
根据建木精所言，“天帝”“人皇”“冥主”各自占据了世界观的三分之一，可以看做豪华升级版的“天之意志”“人之意志”“地之意志”。
14阶没有地头蛇，这个是首先明确肯定的。
“流浪汉，打工仔，财务自由，爬山，登顶—————"
孟弈把厂所罗门工的说法再次细分，
总有人比流浪汉还不如，比如连沿街乞讨、吃低保资格都没有的那些。
以“书衍”所罗门”生动形象的比喻细分。
拥有朝九晚五、周末双休、五险一金的铁饭碗的14阶=所罗门级，
实现财富自由、天大地大任我行的14阶=完成“身化盘古”、明确“道争”方向。
开始爬山，刚走到山脚、过了检票口的14阶破格=“文明道争者·仙秦祖政’
级。
爬山之旅来到半山腰，旅程过半的14阶破格=·
孟弈欠缺比较的目标。
给爬山过半的14阶破格段位，取一个“17乐园纪·命主平均值”当计量单位吧。
再往上，爬山之旅走到尽头、“道争”系统之主”级别。
的源头，应该也是“系统之主”级别。
不不不，得用先秦时代“楚歌神系至高神·太一”
将这些“神话性广域传播”的“太一”定义成个体，才能形容那种级别的大佬。
14阶：杂鱼级（铁废物）、书衍级（流浪汉）、所罗门级（铁饭碗）、身化盘古级（财富自由）。
14阶破格：祖政级（山脚）、命主平均值（半山腰）、系统之主级（山顶）
明确了14阶的划分，结果显而易见。
建木精极其类似“山海经”的老家，更象是财富自由、正在琢磨该去哪旅游的14阶，也即“身化盘古·将道争者”！
“天帝”“人皇”“冥主”是单一个体？
不。
“天帝”“人皇”
若“人皇”战争胜利，“将道争者”要么走“文明道争”、要么走“人之道争”。
若“天帝”或者“冥主”取的胜利，那位“将道争者”会走向不同的高山，
开始的爬山之旅。
若“天帝”“人皇”“冥主”在最后达成共识，“将道争者”道争者”！
若“天帝”“人皇”“冥主”者同归于尽—"
走到14阶尽头的“将道争者”，将彻底身死道消。
这个猜测，是孟弈根据自己的“无限真界：白魔、救世人皇、白博士”，与乐园结算之地展示的“身化盘古”。
以及“全能领域体验卡”多元蜕变：三生万物”，结合三种案例共同得出的结论，也是孟弈认为最靠近真相的结论。
“一位凭借“世界侧”基础，抵达14阶尽头的“将道争者”！”