第359章 宝津楼会议（3）
蔡京恭身一拜，就欲要开始说话。
赵煦却忽然想起了一个事情，抬手道：“卿稍等片刻……”
蔡京恭身而立。
赵煦则对着一直坐在原地，一动不动的吕希哲笑了一声：“吕说书……”
吕希哲原本吃瓜吃的好好的，忽然被点名，当即惊了一下，立刻起身：“陛下……”
“今日起居郎未能随行，卿且担任今日的会议记录吧！”
“且先将，方才朕与诸位爱卿，所言所说，皆记录下来……”
吕希哲楞了一下，然后迅速拜道：“诺！”
他就要退下去，准备担任记录员。
赵煦却叫住他：“且稍等，今日朕与诸卿议事，有几个原则，卿且记住！”
吕希哲抬起头来。
赵煦对他道：“其一：所有言行，皆当原话记录，不可修饰，更不得润色！”
大宋文官士大夫们，就是这一点不好。
喜欢春秋笔法，爱为尊者讳。
于是起居舍人和起居郎的记录，都是刻意美化过、润色过的。
搞得皇帝好像天天在和大臣拽文言文。
可仔细想想都知道，文言文是需要阅读理解的。
士大夫自己写文章，尚且需要再三斟酌、润色。
皇帝和大臣哪里可能天天在那里互相引经据典？出口成章？
同时，这样的记录方式，也很容易给后人，无限的操作空间。
在赵煦的上上辈子，他的父皇的实录，就修了两次。
有两个完全不同的版本，记录着两个截然不同的神宗朝。
而赵煦在现代，甚至知道，还有第三个版本。
南渡后的完颜构，将一切锅，都甩给了王安石、章惇。
认为就是他们，让大宋灭亡！
换而言之，就是暗戳戳的说，是赵煦和他的父皇，导致的大宋灭亡！
呸！
赵佶家自己拉翔不出怪茅坑！
“其二，今日御前之言，无论对错，都要完整记录！”
“其三，议事结束之后，卿要带人，摘抄出一个议事纪要送朕御前，再誊抄副本后发给所有参与大臣，要人人签押！”
这就是要利用这次议事，打造一个围绕着他而存在的政治集团了。
吕希哲恭身而拜：“臣遵旨！”
于是，他趋步而退，推到了殿中一侧的屏风后。
冯景已经带着人，在这里给他准备好了笔墨纸砚。
吕希哲端坐下来，提笔开始写。
他记忆力很好！写字也很快！
不过一刻钟，他就已经根据自己的记忆，将刚刚吃瓜时听到的对话，记录到纸上。
然后，他从屏风中站起来。
捧着手中已经记录好的议事对话，呈到君前。
赵煦却摇摇头：“朕就不看了……”
“诸位爱卿看一看吧……”
“没有异议，就让开封府开始介绍……”
“诺！”
于是，相关记录，被送到了文臣们手上。
从邓润甫开始，一个个传阅下去。
最后甚至让伴读和种建中兄弟，也看了一遍。
这就让这些人受宠若惊了。
因为这意味着，官家允许他们也参与，允许他们也签押。
这等于将他们在御前的地位，拔高到了和经筵官们同等的水平。
这就太夸张了！
要知道经筵官们，每一个都来头不小。
哪怕是寄禄官最低的程颐，也是京官，而且程颐是当代大儒，自带光环。
他们呢？
今天之前，谁知道他们是谁？
于是呼吸急促，于是心情激动，以至于有些人连看都不敢看，直接就传给了下一个人。
等到所有人都传阅完，赵煦就让吕希哲将文字收起来，然后让他继续回去，担任记录员。
为了防止吕希哲记录不过来。
赵煦还打发了章持去帮忙——章持写字是很快的。
一切准备工作完成，赵煦就对蔡京道：“开封府，可以开始了！”
蔡京躬身一拜，然后就道：“奏知陛下……汴京城，自祖宗以来，象天设都，乃欲法汉唐之美，于是，循先王之制，于京师畦分棋布，本欲闾巷皆中绳墨，使坊有庸，庸有门，逮亡奸伪，无所容足也！而朝廷官寺、民居市区，亦互不相参……”
所有文臣听着，都是心向神往。
汉唐城市，那种官民分离，商业区和居民区隔离，而发展出来的所谓‘百千家似围棋局，十二街如种菜畦’的城市格局，就像三代之治、井田制度一样，属于文人士大夫们心中的理想国。
同时也是他们认为，解决如今大宋城市之中治安败坏，偷盗杀人层出不穷的痼疾的良药。
奈何……
历代士大夫们孜孜以求，却总是无法恢复。
就像他们，永远也回不到上古社会，看不到井田制度一般。
赵煦微笑着问道：“那为何，祖宗之制不能落实？”
蔡京低下头去。
他是个聪明至极的人，更是个记忆力极好的人。
汴京城的事情，在他脑子里就像一本书一样。
他轻声道：“奏知陛下，此事……说来话长……”
“自隋以来，汴京就已因工商之事，而闻名天下了……”
“至唐代，汴京工商越发兴盛……”
“唐人诗云：水门向晚茶商闹，桥事通宵酒客行，又云：草市迎江货，津桥税海商……”
“五代之后，汴京城坊市墙垣就已不复存在……”
“至迟在后汉时，汴京宵禁制度，也已然不复存在……”
这是商品经济发展的必然趋势。
先是汉唐的坊市制度崩溃，原本限定在一个区域经商的商贾，从坊市的墙垣挣脱出来，满城开店铺。
然后是里坊制度崩溃。
宵禁不复存在，百姓开始通宵达旦的享受起夜生活和娱乐。
赵煦问道：“开封府可知缘何如此？”
蔡京答道：“人口……”
“后周时，汴京就已有数十万之军民……而城池狭窄，城中军民，只能不断的在城中各地建屋而居……”
“而汴京人多事多，五代又战乱频发，于是，民居常常走火，大火一起，燃遍全城者比比皆是……”
“火灾之后，一切都不复存在……”
“五代乱局之下，也无人来管……”
“及至太祖定鼎，坊市墙垣及里坊墙垣，皆已不复存在。城中狭窄，更有百姓，广城墙而为屋……”
嗯，城市住不下了，就住到城外去了，在城市之外，形成了新的城市。
于是，汴京就有内城和外城之分。
“正是因此，太祖方才起念迁都洛阳或者长安……”
“奈何，洛阳、长安，皆已凋敝，宫室残缺、城墙毁坏，百姓流散……”
蔡京说道这里，迅速的跳过这个略带禁忌的话题，接着道：“及至太宗、真庙，天下渐定，四方之民，皆来京城……”
“于是，京城之人，日渐增多，迄今，已达百万之众！”
“仁庙时，东南岁运漕粮六百万石，方足京城之用……如今，岁以八百万石，尤且不足！”
等蔡京说完，整个宝津楼的三楼，都是一片沉寂。
绝大部分人，还是第一次知道，汴京城是怎么变成今天这个样子的？
它不是一天，两天变成今天这个样子的。
而是持续了数百年的发展、变化！
吕大防听完，也是叹了一声，道：“臣曾知成都，今日成都大抵与汴京相同……”
成都和汴京一样，都是里坊崩溃，宵禁崩溃，城市人口不断飙升的城市。
范纯仁也叹息一声：“河中府、京兆府，亦然……”
伴读里的吕好问轻声道：“臣从祖父，曾居扬州，扬州亦然……”
程颐回忆起洛阳城，低下头去，洛阳也是如此。
这正是现在大宋的社会缩影。
城市日渐吸附人口，城郭户群体不断壮大。
现在已经有接近三成的户口，属于城市人口。
同时，城郭户们每年交的免行钱和免役钱，占天下岁入的三成。
他们还向大宋贡献了大量商税。
在事实上，城市工商业已经成为了大宋王朝的经济支柱之一。
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