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第566章 不可名状的熙河(2)(1 / 1)

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第566章 不可名状的熙河(2)

元祐元年七月戊寅(23),太皇太后坤成节。

作为太皇太后的亲侄子,高公纪自是在这一天,早早就于熙州城中,召集官员、贵族,庆贺自家姑母生辰。

在大宋,帝、后圣节,也是法定节假日。

所以,几乎大半个熙河路的权贵,都聚集到了熙州城。

作为熙州知州,游师雄自也受邀赴会。

不过,游师雄的性格,不太喜欢太过热闹的场面。

所以,他到了熙州城的‘熙河兰会路边防财用司’官署后,给高公纪道了贺,奉上贺表,请其代为转呈汴京太皇太后后,便请高公纪给他安排一个安静的厢房。

对此,高公纪自然不会拒绝,当即命下人,将游师雄请到了官署后宅的一个僻静的厢房。

游师雄进了厢房,就取出自己带来的熙州公文,开始审阅。

横渠门下追求复古,向往三代之治。

也正是因此,横渠门下的学生,都有很强的务实能力。

原因很简单——张载当年在横渠讲学,推崇三代、井田之制。

所以,他需要向他的学生和外界证明一个事情:三代的道德与井田,是可以解决当代的问题的。

这个事情,自然不能通过嘴巴说。

而是要有实际行动!

于是,张载当年在横渠讲学时,便率领学生和当代的乡民,在横渠当地乡村,开始尝试复刻周代的井田制。

为了争取朝廷的支持,张载还曾上书,请求将横渠变成一个井田制的试验地。

在得到了朝廷支持后,张载和他的学生,拿出钱来在横渠购置土地,分给当地的无地百姓、贫民。

并组织这些人,在横渠开凿渠道,建立水利设施。

就这样,横渠门下在横渠,一边读书一边参与当地的井田制建设。

等于在学习时期,就已经切身的参与了实际的基层工作。

所以,横渠门下的很多人,不要看科举名次比较低,但政绩都很突出,一般的胥吏也根本忽悠不了他们。

游师雄就更是这方面的佼佼者。

自到任熙州以来,他几乎是夜以继日的工作。

靠着丰富的基层经验以及狂热的工作态度。

他很快就在熙州站稳了脚跟,并得到了上下支持。

而且,因为他是官家亲除的熙州知州。

所以,本地的豪族,对他的工作,也都非常支持。

不过,也正是因此,游师雄根本不敢怠慢。

他很清楚,在张师去世,横渠势微的今天。

想要重振横渠学院,光大、弘扬张师的学问。

他就必须向天下人,特别是汴京的官家证明,横渠一脉的主张和思想,是有用的,是可以救时的。

在这样的压力下,上任不过一年,不到四十九岁的游师雄,就已是两鬓衰白。

约莫半个时辰后,游师雄听到了门外传来了脚步声。

“景叔可在?”一个浑厚的男声,在门外响起来。

游师雄赶忙起身回答:“在的!”

便打开门,向着站在门口的来人拱手行礼:“下官游师雄,拜见制使。”

来人正是这熙河路的安抚制置使赵卨。

“景叔不必多礼。”赵卨微笑着扶起游师雄:“此地非是官署,你我可不必拘礼。”

游师雄答道:“下官如今身服公服,不可不用朝廷之礼。”

赵卨笑着摇头,不再多说。

因为他知道,自己说了也没有用!

横渠门下都是这样的,在礼仪上一板一眼,不肯变通。

好在,在其他地方横渠门下还是肯和现实妥协的。

游师雄将赵卨迎入厢房,请到上首坐下来,才问道:“制使可是有事来寻下官?”

赵卨嗯了一声,看向游师雄道:“不过是私事。”

“敢问制使何事?”

赵卨道:“老夫听说,景叔已欲邀昔年横渠同门,来熙州讲学?”

游师雄点点头,答道:“下官已邀了诸位赋闲在家之同门,今已得数位同门回信,言愿来熙州讲学。”

横渠门下,是最肯吃苦的士大夫了。

当年张载带着他们,在横渠书院一边读书,一边参与横渠当地的井田建设,除此之外,他们还得自己种粮、种菜、做饭、洗衣。

这也和横渠门下的出身有关——横渠又称关学。

学生基本来自陕西各路,家庭条件,都不算充裕,也就是所谓的穷措大。

从小到大,也都是半工半读成长起来的。

所以,其他士大夫,将熙河路视作畏途,不肯来讲学。

就连去年,朝廷推恩,特旨给愿意来熙河出任州学教授的特奏名进士一条出路。

但愿意来的依然凤毛麟角。

连熙州这里,都只有五个人愿意来,临到头最后又有两人弃了熙州的差遣。

但游师雄几封书信,就能请来好几个横渠门下有着进士功名的士大夫来讲学。

赵卨看着游师雄,道:“老夫正是因此事而来的。”

“嗯?”游师雄有些不太懂,问道:“制使何意?”

“老夫想请景叔,在那几位横渠高徒来到熙河路后,先带他们走一走,看一看熙河各地风光、风俗。”赵卨慢慢说道:“景叔应该知道,熙河路不同于他处。”

“熙河自有内情。”

游师雄顿时明白了赵卨为什么特意来找他了——是怕他请来的那几个同门,在看到熙河路如今的情形后,无法忍受,最后钻牛角尖,甚至在回去后,在舆论上攻讦熙河。

游师雄叹了口气,对赵卨拱手道:“制使应当明白,如今的熙河各地是何情形。”

“那各地棉庄,几如魏晋南北朝豪族之邬堡。”

现在的熙河路的棉庄,只要看过史书的人,都不会陌生——这不就是南北朝乱世时,曾遍布北方的豪强邬堡庄园吗?

除了没有坚固的堡垒、强大的防御和训练有素的部曲武装外。

那些遍布在渭河、洮水、黄河两岸的棉田庄园,就是南北朝的邬堡。

它们有着太多相似之处!

甚至,可能熙河路的这些棉庄,还不如南北朝的邬堡。

南北朝的邬堡庄园里,好歹部曲、庄民,还可能有一块自己的地,多少能有一点自己的财产。

熙河路的棉庄呢?

在其中劳作的汉、蕃之人,只能给东主劳作,换取一点可怜的薪酬。

即使是农闲时节,他们也不得休息。

他们要开凿渠道、修葺水利、道路、修筑仓储……

这哪里是南北朝的邬堡庄园?

南北朝的邬堡里的庄民,可比熙河路现在的棉田里的人要轻松多了!

在游师雄眼中,现在熙河路各地的棉田里劳作的人。

除了没有戴上镣铐外,几乎和吐蕃、党项人的农奴庄园里的农奴一样。

赵卨当然知道这一点,他轻笑着纠正游师雄的错误:“景叔,棉庄之中,无论是汉人还是吐蕃人、羌人、党项人,皆是在官府见证下,与棉庄主人签了契书的客户雇工!”

“他们都是自愿的,并无强迫,客户们并没有枷锁、镣铐限制他们的自由,就是明证!”

游师雄心道:“他们身上是没有枷锁,可他们的灵魂却被无形的镣铐所束缚了。”

这也正是熙河路的棉田庄园,吊诡的地方。

它是南北朝的邬堡庄园和吐蕃、党项的农奴经济以及大宋特有的雇工客户制度缝合起来的畸形体。

而且,几乎所有棉田庄园,都集齐了以上三种制度的恶。

它既有着邬堡对部曲的严格控制,也有着吐蕃、党项农奴经济的极限压榨,还有着大宋客户雇工的不粘锅。

为什么这么说?

游师雄是亲自考察也问过那些在棉田庄园里劳作的客户雇工们的。

所以他很清楚,熙河棉田庄园经济的运转规则。

首先,所有客户雇工,都在官府有着登记,他们和棉庄的契书,受到官府保护和承认。

这就意味着,在契约期内,他们无法解除自己和雇主的雇佣关系。

他们必须为雇主工作!

从年头到年尾,很少能有休息、喘息的时间。

平时吃的都是糠麸、豆子和少量的青稞、米面煮的粥,只有在需要进行重体力劳动的时候,才能吃到粗粮做的各种包子,以及少量的骨头熬煮的汤。

在这样高强度的劳动频率下,哪怕是青

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