第121章 女子的地位(2)(1 / 1)

林幼微听着李今越那如同捧哏般的吐槽,嘴角也不由得勾起一抹浅笑,但很快便敛了神色,继续说道:“不过,虽然程朱理学在宋朝便已出现,但在两宋时期,它并未受到朝廷的重视。直到南宋末期,程朱理学才逐渐走进大众视野,但也没有成为主流学说。”

此言一出,嬴政微微颔首,天幕下的无数双眼睛也紧紧盯住了光幕,他们都隐隐感觉到,真正沉重的内容,恐怕还在后头。

林幼微深吸一口气,语气沉重了几分:“直到,南宋灭亡,元朝建立,起初元朝的法律与汉人的法律是分开的,互不适用。然而,元朝初年忽必烈重用了许衡、姚枢等一批深受程朱理学影响的重臣,使得程朱理学逐渐成为统治者与汉人士大夫之间的一种‘文化契约’。游牧民族的习俗与汉人的传统观念之间的矛盾,也为程朱理学提供了生长的土壤,后来元成宗继位,程朱理学被正式确立为元朝的官方学说。朱熹注解的四书更是一跃成为科举考试的必考科目。”

林幼微每说一句,天幕下众人的心便沉一分。

“嫁妆不再是女子的个人财产,哪怕是离婚和守寡,女子也不能带走财产。从春秋时期就存在的女性财产权被彻底剥夺。寡妇的个人自由也被剥夺,归宗和改嫁原本是女子和其娘家的权利,也被转移到了夫家手中。寡妇改嫁必须征得夫家的同意,由夫家为她挑选新的丈夫,并且还能占有新丈夫的聘礼。而如果寡妇发誓不再嫁人,她就必须留在夫家守节。同时,游牧民族的收继婚也存在并且合法,寡妇只能通过守节来抵制收继婚。”

听到这一连串的名为规定,天幕下的人们目瞪口呆。

各朝各代的百姓们,尤其是那些有女儿的人家,早已是目瞪口呆,继而便是抑制不住的怒火中烧。

那些些尚存风骨的儒家学子们更是义愤填膺,纷纷发出怒吼:

天幕之下,北宋的程颢、程颐兄弟,以及南宋的朱熹,脸色早已是一片煞白。他们看着光幕上那一条条如同利剑般刺来的质问,不仅仅是寻常百姓和普通的儒生,更有许多闪耀着特殊光芒的弹幕,显然是来自历朝历代极具声望的儒学大家。

小玄猫适时地将这些大儒的发言以“全服喇叭”的形式推送出来。

看着光幕上那一条条来自不同朝代、甚至包括一些他们素来敬仰的儒学先贤们的质问,看得程朱理学的信奉者们头晕目眩,心头发凉。他们想要辩解,想要反驳,却发现自己的声音在如此汹涌的声讨面前,显得那般苍白无力。

然而,这些辩解在铺天盖地的怒骂声中,如同几片落叶投入汹涌的江河,瞬间便被吞没,不见踪影。

而远在鲁国杏坛之上的孔夫子,以及他身边的一众弟子们,听着林幼微口中那些简直灭绝人性的律法条文,再看到天幕上那些后世“儒生”的丑恶嘴脸,一想到这些竟然是打着“儒学”的旗号做出来的,孔夫子气得胡须都在颤抖,手中的竹简几乎要被捏碎。

“荒谬!荒谬至极!”孔夫子指着光幕,他一贯平和的脸上此刻布满了痛心与震怒:“吾之学说,何曾教人如此欺压妇孺?!又何曾教人将人伦视同货物买卖?!”

他身旁的弟子们也是个个面色铁青,义愤填膺。

冉求早已按捺不住,怒声道:“此等行径,竟敢妄称儒学,简直是污我师门!”

端木赐亦是满面痛惜叹道:“夫子教我等‘己所不欲,勿施于人’,此辈行径,早已将‘仁’之一字弃之敝履!此非儒学,乃盗贼行径!断不可容!”

孔夫子紧闭双目,长长地叹息了一声,那叹息声中充满了无尽的失望与痛惜。他一生致力于恢复周礼,教化万民,何曾想过自己的学说在后世会被扭曲至此,成为压迫女子的工具?

这时,李今越也不由的又不屑地笑了一声,那笑声中充满了毫不掩饰的鄙夷:“不止如此呢,那些所谓的文人士大夫,那些所谓的大儒,简直是又当又立。强占女子嫁妆,剥夺女子自由,又逼迫寡妇守节,强留人在夫家侍奉公婆后,还舔着个大脸给被他们逼迫发誓守寡的女子颁发什么贞洁烈女的称号。”

她“啧”了一声,摇了摇头:“笑死,简直是当了biao子,还立牌坊。这句由他们创造出来的话,可真是太适合他们自己了。而且不止如此,他们竟然还禁止女子去告官!你猜猜是因为什么?因为这些理学家们认为啊,女子走在大街上有伤妇道,哈哈,笑死个人了,就这种脑瘫的话他们都能说出来,当真是小刀拉屁股,开了眼了。讲真,我第一次看到这句话的时候,我都没想到有碳基生物能想出来这样的话来,我当时都想找个所谓的理学家,当面问问他们,有妈吗?”

她顿了顿,特意强调道:“你别以为我是在骂人哈,我是真的想问问他们到底有没有妈。主要是我觉得,有妈生有妈养的人,说不出这种猪狗不如的话来!”

可此刻始皇却不由的皱起眉头来:“若女子不能报官,那女子若受到侵犯该如何是好?”

李今越挑了挑眉:“呵,让家里的男子去报官咯。”

“若是就是夫家之人所为呢?”

李今越闻言,嘴角勾起一抹冷笑:“你看,连你样的小朋友都能想明白的问题,那些所谓的理学家们竟然还能面不改色心不跳的讲出这种话来。我是不是应该问问他们到底有没有妈?反正我是觉得,父母双全、脑子没病的人,说不出来这样的话。”

她摊了摊手,语气中充满了对那些理学家的鄙夷:“所以,小政觉得,这些人是真没想过这些条条框框会对女子有什么影响吗?无论是嫁妆,人身自由,或者告官这些权利的剥夺,这哪一件不是将女子往地底下踩?这些理学家们会没有私心吗?是为了建立一个更好的秩序吗?不见得吧?”

而此刻天幕下的人们更是目瞪口呆,几乎不敢相信自己的耳朵,只觉得那样的规矩可怕至极。

不可报官???女子上街有伤妇道???

天啊???这都是什么何其荒唐的言论啊???

此刻天幕下的儒生们,尤其是那些真正以传承先师教诲为己任的儒者,简直快被气哭了,一个个捶胸顿足,痛心疾首。

天幕下的那些理学大家们闻言简直是要被李今越的话气的呕血。他们所做的事,那些自以为是的“规矩”,本可以不被如此赤裸裸地揭露在历朝历代面前,本可以不用在这么多朝代、这么多先贤面前如此赤裸裸地丢脸!可如今,如今怎么会变成这个样子!

都怪后世那两个女子!她们为什么非得说出来!理学博大精深,并非只有这些细枝末节,她们怎么就不能挑好的讲,非得拿这些出来大肆宣扬!!!

他们不敢去骂那些先前朝代的儒学大家,那些名字每一个都如雷贯耳,那些质问每一句都让他们心惊胆战。他们更知道此刻在天下人面前是何等的丢脸,根本不敢回应弹幕中那些汹涌的质问与怒骂。

于是,满腔的怒火与怨毒,只能尽数发泄在看不到弹幕、听不到他们咆哮的李今越和林幼微身上。

弹幕之中,针对二女的污言秽语如同疯长的野草般不断冒出:

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