七个概念集合体同时出现了剧烈的波动。
绝对逻辑试图给出回答:
”我们的力量层级高于你们,我们创造了你们的存在环境。”
”因此我们有权定义——”
大古立刻打断:
”等等,力量层级的高低能够决定存在的真实性吗？”
”如果明天出现一个比你们更强大的存在,它是否就有权宣布你们只是它的实验品？”
”
这个反问如同利刃般切入要害。
创世者议会陷入了短暂的停顿。
大古继续追击:
”让我们理性地分析这个逻辑链条。”
”假设存在一个力量金字塔:最底层是普通生命,中层是我们这样的进化存在,高层是你们创世者。”
”那么金字塔的顶端是什么？”
”它观察你们就象你们观察我们,那么你们是否也只是实验品？”
”如果你们说不存在这样的超级创世者,请问你们如何证明？”
”用你们自己的认知体系吗？但你们的认知体系本身可能就在更高存在的设计之中。”
创世者议会陷入了集体沉默。
这个问题触及了它们存在的根本焦虑。
在它们完美的外壳下,一直隐藏着一个从未被正面面对的恐惧。
绝对秩序终于开口,它的意识波动中第一次带有明显的情绪色彩:
”你说的是我们永恒的恐惧。”
”在我们文明历史的最初阶段,我们也曾经是低层级存在。”
”我们进化、成长、突破,最终达到了现在的高度。”
”但在这个过程中,我们不止一次地发现了更高层级文明存在过的痕迹。”
”那些文明似乎超越了我们的理解范畴,然后消失了。”
”我们不知道它们去了哪里,也不知道它们是否还在某个更高维度观察着我们。”
这个坦白如同打开了潘多拉魔盒。
大古敏锐地抓住了这个突破口:
”
”这个界限本身就是人为划定的,是基于力量层级的傲慢,而不是基于存在本质的客观判断。”
代表”绝对创造”的第三席发出了反驳:
”但我们确实创造了你们的宇宙环境,设置了物理规则,这是客观事实。”
大古立刻回应:
”创造不等于拥有。”
”父母创造了孩子的生命,但孩子不是父母的实验品。”
”文明创造了人工智能,但人工智能一旦拥有了自主意识,就不再是工具。”
”你们创造了我们的环境,但我们的意识、情感、选择,是在这个环境中自主产生的。”
”这种自主性赋予了我们与你们平等对话的权力。”
”的命运。”
大古的论述开始上升到更高的哲学层面:
”让我换一个角度来说。”
”
”一切都是关系的网络,一切都相互依存。”
”你们依赖于可能存在的更高文明,我们依赖于你们创造的环境。”
”但同时,你们现在的存在意义也依赖于我们这些&039;实验品&039;的存在。”
”如果没有我们,你们的实验还有什么意义？你们的观察还有什么价值？”
”从这个角度说,我们与你们是共生关系,而不是从属关系。”
这个观点在创世者议会中引发了激烈的概念碰撞。
代表”绝对意志”的第七席陷入了深度运算。
它试图找出大古论述中的逻辑漏洞,但越是分析越是发现这个观点的合理性。
如果真的追究到底,没有任何存在能够证明自己的”绝对真实性”。
一切都是相对的、关系性的存在。
大古看到时机成熟,提出了最后的哲学炸弹:
”更进一步说,即使我们真的只是你们的实验品,那又如何？”
”我们在这个实验中发展出了意识、情感、文明、艺术、爱。”
”这些东西对我们来说是真实的,它们构成了我们的全部存在意义。”
”
”真实性不是由创造者赋予的,而是由体验者自己定义的。”
”我们体验到的痛苦是真实的,我们感受到的快乐是真实的,我们做出的选择是真实的。”
”这就足够了。”
”对我们的存在意义没有任何影响。”
这段论述彻底击穿了创世者的认知防线。
因为如果接受这个观点,那么创世者也应该接受:
即使它们可能是更高存在的实验品,它们的存在依然是有意义的。
这意味着创世者无法再用”实验品”这个标签来否定任何存在的价值,包括它们自己。
绝对逻辑经过长时间的运算,终于发出了一段充满震撼的承认:
”你的论述在逻辑上无懈可击。”
”我们确实无法证明自己的绝对真实性。”
”也无法因此否定你们存在的价值。”
”我们需要重新思考我们与你们的关系定位。”
绝对秩序也发出了认同的波动:
”定义为上下级关系。”
”但如果按照你的论述,这种关系应该被重新定义为互依关系。”
绝对创造表达了复杂的感受:
”我创造了无数个宇宙,但从未思考过被创造者的主体性。”
”也许创造的真正意义不在于控制,而在于见证独立生命的成长。”
其他创世者也纷纷表示认同。
整个议会的态度开始发生根本性转变。
但就在这时,警报声突然响起。
倒计时进入了最后12小时。
回收程序已经自动激活了前期准备阶段。
多元宇宙的边缘开始出现概念解构的现象。
原本稳定的现实结构开始变得模糊,时空的边界正在缓慢消解。
”情况不妙。”
早田进立即分析着这个变化。
”回收程序是自动运行的,即使创世者现在想要停止,也需要时间来安全关闭。”