023小说网 > 其他类型 > 诸天道祖,从遮天开始 > 第28章 道德菩提皆正果,红花白藕本一家

第28章 道德菩提皆正果,红花白藕本一家(1 / 1)

鸿钧已经得到经文了,自然不会为难这位比丘尼,直接放她离去。

那位被西漠称为绝世天才,如今才修行二十几年,就已经到了仙台境界的比丘尼观梦,临去之前,还深深看了鸿钧一眼,口中嘟囔:“修行一百多年,才仙台一重天,也不过如此嘛。

她既然知道“凶人”之名,当然清楚鸿钧的事迹,距离他在道宫境界夺取东荒古经,至今已经一百多年了。

当年被他夺经的瑶池圣女和摇光圣女,回去之后,发愤修行,在几十年前,就已经仙三斩道成功,踏入了星空古路。

而鸿钧,现在才堪堪进入仙台一重天。

鸿钧远远听到,只是淡淡一笑,并不介意自己此前修行的缓慢。

大道如登山,他生来凡体,没必要计较初登之短长。

甚至鸿钧已经可以预见,从进入仙台,一直到斩道结束,他的修行依旧会比大多数天才要慢不少。

“并辔长途,未可知也。”伏羲龙碑同样不在意鸿钧修行的速度,反而说了一句颇有深意的话安慰他。

“你又和一位大帝结下因果了,这件帝兵,给我的感觉十分奇特,不比娲皇的道石简单。”

他早年随伏羲大帝征战,不久前苏醒后,又在东荒见识过诸多皇兵,能够清楚感知降魔杵的神异。

对此,鸿钧若有所思,却没有半点担忧。

所谓的帝兵奇特,多半与阿弥陀佛留在须弥山的法身有关。

若能成道,自有了结因果的机会,上须弥山与阿弥陀佛的法身论道亦无妨;若不能成道,一切皆空,何必在意这些因果。

降魔杵惊鸿一现,不但没有和伏羲龙碑对上,反而将整部《阿弥陀经》相传,让鸿钧惊愕,但他还是坦然接下了这桩因果。

“这位后世大帝的帝兵,亦有大气魄,他身在须弥山,应该已经知道了我们的具体位置,却没有寻来。”

听到伏羲龙碑之言,鸿钧了然,或许不仅是帝兵,而是另外一种形态,在人间长存的阿弥陀佛啊。

“既然他不会来寻我,那我也可安心在此地修行了。”

反正已经结下了因果,鸿钧反倒不着急离开西漠之地。

如今的北斗星域,只要禁区之中的至尊不找到身前,鸿钧都不会有任何危险。

可若是至尊找到了,最安全的地方,反而是荒古禁地和西漠这两处地界。

荒古禁地里面的两位,状态未必比阿弥陀佛的法身要好。

他反正要修行阿弥陀佛古经的仙台卷,不如就在此停留一段时间。

于是,鸿钧在西漠边缘,距离中州最近的地界,找了一处偏僻之地,不理外事,安心研究起自己的仙台秘境修行之路。

而他在西漠的所作所为,却随着佛门弟子传扬出去,再一次惊动了整个北斗星域的修士,让各域都在讨论。

“不愧是‘域外凶人’,搜刮东荒的帝经与皇经不够,还跑去夺了西漠佛门的经文。”

“不得不说,还得是佛门有大气魄,帝兵出现了,没有出现极道争锋,反而直接以整部古经相赠,胜过东荒圣地、世家多矣。”

“呵呵,既然这么有大气魄,你不妨也去西漠夺一夺阿弥陀经。”

“算了,此经明显与我无缘。话说回来,不知这‘凶人’,何时会去中州夺经?”

南岭和北原,并没有极道势力,如果“凶人”还要夺经,那就剩下一个中州了。

“对啊,何时来我中州,总不能看不起中州经文,觉得不如东荒和西漠吧?”

中州的修士,尤其是几大皇朝的传人,心情极为复杂。

要是“凶人”来夺经,他们自然担惊受怕;可“凶人”不来,他们反而觉得“凶人”在侮辱中州的极道传承。

在他们看来,九黎大帝、神州大帝、太皇与古华大帝的经文,何曾弱于东荒诸帝与阿弥陀佛?

但是鸿钧至少在目前,并没有去往中州夺经之意,得到《阿弥陀经》全本之后,他再一次沉下心来修行。

人体如一个水库,道行如水,战力或者境界,则是合理利用这些水。

鸿钧从修行之初,就一直修行真灵不昧经之中的观想法,尽管一直没有显化在外,但是他的神识道行,早就有了远胜他境界的根基。

此前因为仙台秘境还未踏入,观想法的效果体现不明显,只能帮助自己镇压各种古经之间的真意冲突。

当他进入仙台之后,多年的观想,则立刻反哺鸿钧的元神,给他提供了充沛的神识。

可以说,他此刻的神识之力,甚至都不在仙台二重天境界的天骄之下。

即便没有无量天功与阿弥陀经前面的修行根基奠定,也不防碍他迅速洞悉入门之法。

在仔细体悟两种功法的仙台卷之后,他才发现,自己此前所想的,仙一仙二各修行一种经文,并不现实。

仙台秘境和此前的四大秘境都不同,从仙一开始,修炼的就是神识,会因为修炼的经文,形成不同的神力。

比如修行太阴古经得到太阴神力,修行太阳真经得到太阳神力,修行虚空经则得到虚空神力等等。

当进入仙台二重天之后,则是以仙台一重天修出的神识神力,进一步开发人体其他宝藏。

所以,鸿钧从一开始,就需要兼修无量天功与阿弥陀经。

如此一来,才能同时以合佛道无量之力,以神识开发自己的肉身,为仙三斩道做准备。

“佛本是道,道亦是佛,此间早有因缘,倒也不是特别麻烦。”

“道德菩提,皆为正果,红花白藕,本是一家,自当齐头并进。”

到了仙台境界,同修不同的经文,其中的神力冲突,自然更远胜此前四大秘境。

幸好,鸿钧的《真灵不昧经》观想法,最不怕的就是“神”的冲突。

一个和鸿钧一模一样的道人,高悬于识海上方,鸿钧首先开始了对无量天功的修行。

虽说要齐头并进,但总有先后。

阿弥陀经和无量天功之间,有着千丝万缕的联系,鸿钧甚至猜测,阿弥陀佛的仙台经文,曾经参考过无量天功。

所以,他选择先修无量天功。

真正开始修行之后,鸿钧才更深刻明白,这位在神话时代,名气并不算大的天尊,殊为不凡。

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